Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm “độc nhất” ở Hà Nội

 Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô thuộc loại có “một không hai” được trồng từ những năm 1992.

Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 1
Về xã Trường Yên (huyện Chương Mỹ, Hà Nội) nhiều người dân ngỡ ngàng khi nhìn thấy hàng rào có hình cổng làng theo kiểu truyền thống cổ đặc trưng của làng quê Việt Nam được kết từ những cây ô rô trông rất thích mắt.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 2
Kiệt tác hàng rào kiểu cổng làng truyền thống này thuộc gia đình ông Trịnh Nhân Kỳ. Gia đình nhà ông Kỳ có vị trí rất đẹp, nhà hướng ra hồ tự nhiên, thuận lợi để xây dựng lên mô hình nhà cổ theo kiểu cây đa giếng nước sân đình.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 3
Hàng rào bằng cây ô rô đặc biệt thuộc loại có “một không hai” này được gia đình ông Kỳ trồng từ những năm 1992, đến thời điểm hiện tại hàng rào ô rô đã tồn tại được 30 năm.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 4
Con trai ông Kỳ là anh Vượng cho biết, từ thời thanh niên bố của anh đã mê mẩn những hàng tường rào bằng dâm bụt, ô rô cũng như những gốc cổ thụ. Trước quá trình đô thị hóa, cây xanh trở nên hiếm dần, những bờ tường bằng cây tự nhiên dường như đã biến mất.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 5
Ông Kỳ ao ước có thể tự tay mình trồng và chăm sóc, tạo nên một bức tường bằng cây ô rô có hình cổng làng để thỏa mãn tình yêu của mình với những cảnh sắc làng quê.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 6
“Bây giờ bố của tôi sức khỏe đã yếu đi, hàng ngày tôi trực tiếp chăm sóc, cắt tỉa hàng rào ô rô này thay ông cụ”, anh Vượng nói.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 7
Theo anh Vượng thì cây ô rô lên rất nhanh, thời của bố anh trước đây không có những trang thiết bị hiện đại để hỗ trợ việc chăm sóc hàng cây ô rô như bây giờ. Bố anh toàn phải dùng kéo, loại kéo “khổng lồ” để cắt tỉa cây hàng ngày.

Vào mùa hè, chỉ vài ngày anh Vượng đã phải cắt tỉa tường rào ô rô một lần vì thời tiết mưa nhiều, cây đâm mầm rất nhanh. Còn vào các mùa khác khoảng chục ngày cũng phải cắt tỉa một lần thì mới giữ được nếp vuông vắn, sắc cạnh như ban đầu.

Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 8
Anh Vượng chia sẻ thêm, ô rô là loại cây phải chăm sóc rất khéo thì mới sống và lên đều nhánh. Trải qua 8 năm trồng tỉa, cuối cùng bố anh cũng có hàng rào bằng cây ô rô tạm gọi là ưng ý. Để thực hiện ý tưởng làm chiếc cổng mô phỏng cổng chùa được ưng ý như bây giờ, ông uốn cây mất thêm 2 năm nữa, tổng là 10 năm trời.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 9
Sau 10 năm đằng đẵng chăm sóc, cuối cùng bức tường rào bằng cây ô rô của ông Kỳ đã hình thành, kể từ đó hàng ngày ông và những thành viên trong gia đình chỉ việc làm nhiệm vụ cắt tỉa để giữ đúng hình dáng ban đầu đã định hình.

Ngay phía trước hàng rào ô rô là một hồ nước tự nhiên, người dân địa phương đã cải tạo nó thành một bể bơi công cộng. Vào mùa hè, người lớn trẻ nhỏ thả mình xuống làn nước xanh mát để bơi lội.

Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 10
Anh Vượng kể thêm, bản thân anh không biết bố mình đã bỏ ra bao nhiêu ngày công, cắt mòn biết bao nhiêu cái kéo để thực hiện tác phẩm. Bởi vì thời điểm đó, anh vẫn đang phải bươn trải với cuộc sống bên ngoài.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 11
Một người dân sống cạnh nhà ông Kỳ cho biết, đây là một công trình đặc biệt, rất có ý nghĩa. Ngoài vẻ đẹp thẩm mỹ thì đây còn là một minh chứng cho lịch sử làng quê Việt Nam đã tồn tại biết bao đời nay. “Chúng tôi luôn tự hào về mảnh đất Trường Yên, nơi ít nhất vẫn còn giữ lại được hồn cốt quê hương”.
Căn nhà có hàng rào bằng cây ô rô tạo tác 30 năm độc nhất ở Hà Nội - 12
Quá trình đô thị hóa đã làm biến mất nhiều giá trị cổ của làng quê Việt Nam. “Việc làm của bố tôi rất ý nghĩa, không chỉ là cách để bảo lưu một giá trị truyền thống, mà còn nhắc nhở mọi người hãy quý trọng những gì thuộc về lịch sử. Bây giờ hàng rào ô rô này là tài sản chung của mọi người trong làng. Tôi sẽ thay bố tôi bảo vệ, gìn giữ bức tường và cổng làng bằng cây ô rô quý giá đó”, anh Vượng chia sẻ.

Trọng Trinh / Dân Trí

Tiết lộ ‘nóng’ từ chủ tịch hội đồng giải thưởng cực lớn do tỷ phú Phạm Nhật Vượng sáng lập

Giáo sư Sir Richard Henry Friend chia sẻ về quá trình ông nhận lời mời và tham gia Hội đồng Giải thưởng VinFuture do vợ chồng tỷ phú Phạm Nhật Vượng sáng lập.

Giáo sư Sir Richard Henry Friend hiện đang là Chủ tịch Hội đồng Giải thưởng VinFuture. Ông được coi là một trong những nhà khoa học có ảnh hưởng nhất thế giới hiện nay với hơn 20 bằng sáng chế, 164.623 trích dẫn khoa học trong các công bố khoa học uy tín trên thế giới, đồng thời là tác giả và đồng tác giả của hơn 1.000 ấn phẩm khoa học.

Chiều 17/1, vị giáo sư nổi tiếng với các nghiên cứu về công nghệ OLED đã đặt chân đến Việt Nam. Ông đã có những chia sẻ đầu tiên với báo chí, trước khi bước vào chuỗi sự kiện Tuần lễ khoa học và trao giải VinFuture lần thứ nhất (18-21/1/2022).

Tiết lộ nóng từ chủ tịch hội đồng giải thưởng cực lớn do tỷ phú Phạm Nhật Vượng sáng lập - Ảnh 1.

Sir Richard Henry Friend là giáo sư vật lý tại Đại học Cambridge (Anh) và Chủ tịch Hội đồng Giải thưởng VinFuture.

– Thưa giáo sư, điều gì khiến ông quyết định nhận lời làm Chủ tịch Hội đồng Giải thưởng VinFuture, một giải thưởng có thể coi là “bắt đầu từ số 0”? Ai là người đầu tiên gọi cho ông và gửi đến lời mời này?

Sứ mệnh của khoa học – công nghệ là làm sao có thể kết nối để mang lại những lợi ích cho xã hội. Điều này có vẻ như là điều tất nhiên. Tuy nhiên, trong khoảng 100 năm trở lại đây, điều này nhiều khi dường như bị lãng quên. Trong khi đó, khoa học đôi khi chỉ là khoa học thuần túy và vẫn chưa để ý tới khía cạnh mang lại lợi ích cho xã hội.

Ý tưởng của VinFuture là kết nối, hỗ trợ những phát kiến khoa học công nghệ để mang lại lợi ích cho xã hội. Tôi thấy đây là ý tưởng rất đáng hoan nghênh và hết sức tuyệt vời, tôi rất ủng hộ. Tôi rất hân hạnh được tham gia từ đầu với quá trình phát triển của giải thưởng VinFuture.

Người đầu tiên gọi cho tôi đầu tiên để mời tôi tham gia chính VinFuture là một trong những người sẽ có mặt ở đây. Đó là Giáo sư Nguyễn Thục Quyên, Khoa Hóa & Hóa sinh tại Đại học California, Santa Barbara. 

Giáo sư Quyên và tôi cũng là bạn quen biết lâu năm.

Tiết lộ nóng từ chủ tịch hội đồng giải thưởng cực lớn do tỷ phú Phạm Nhật Vượng sáng lập - Ảnh 2.

Giáo sư Nguyễn Thục Quyên là đồng Chủ tịch Hội đồng Sơ khảo Giải thưởng VinFuture.

Đổi mới, sáng tạo, mang lại lợi ích cho xã hội

– Hơn 1 năm làm việc với VinGroup để kiến tạo nên giải thưởng này, giáo sư đánh giá thế nào về sự cống hiến của họ cho khoa học thế giới?

Để có được những thông tin giải thưởng như các bạn thấy hiện nay thì đó là cả quá trình mà những người tổ chức đã phải chuẩn bị rất kỹ lưỡng. Bởi vì chúng ta sẽ phải tìm kiếm ở trên phạm vi toàn thế giới để có được những hồ sơ ứng tuyển, những ứng viên phù hợp nhất. Đó quả thực là khối lượng công việc khổng lồ, và để làm được thì cần phải có đội ngũ nhân sự chất lượng tham gia tổ chức giải thưởng này.

Tôi đánh giá rất cao đội ngũ này bởi vì họ làm việc rất chuyên nghiệp, để đến nag VinFuture có được số lượng rất lớn hồ sơ của những công trình tham gia, với xuất phát điểm từ con số 0. Với những gì chúng ta có được đến bây giờ thì đó quả thực là công việc hết sức ấn tượng.

Giải thưởng VinFuture là một giải thưởng khoa học toàn cầu, do đó Hội đồng Giải thưởng mang tính đại diện ở cấp độ toàn cầu nên chúng tôi không ưu tiên bất cứ một quốc gia nào hay một nhà khoa học tới từ một quốc gia nào cả. Tiêu chí của chúng tôi là đổi mới, sáng tạo và cân đối nó với những lợi ích mang lại cho xã hội, từ đó quyết định xem giải thưởng sẽ thuộc về nhà khoa học nào.

Chúng tôi rất mong giải thưởng VinFuture sẽ trở thành giải thưởng toàn cầu về lâu dài.

– Với Giải thưởng Chính trị giá 3 triệu USD, tiêu chí nào là quan trọng nhất? Giáo sư đánh giá tác động của giải thưởng VinFuture đến cộng đồng khoa học như thế nào?

Tính đến thời điểm này, VinFuture nhận nhiều hồ sơ ứng cử, gần 600 hồ sơ, phán ánh công sức, sự đầu tư của các nhà khoa học.

Với Giải thưởng Chính, có 2 tiêu chí cốt lõi: Thứ nhất là có tính đổi mới sáng tạo thực sự rõ nét. Thứ hai là mang lại lợi ích xã hội to lớn. Đây cũng là giá trị cốt lõi mang lại nét đặc trưng tạo ra nét đặc biệt của giải thưởng này với các giải thưởng khác trên thế giới.

Giải thưởng VinFuture gửi đi thông điệp mạnh mẽ với thế giới. Đó là Việt Nam thế hệ tới đây là những thế hệ thịnh vượng, tràn đầy niềm tin và tự tin, khẳng định vai trò là động lực cho phát triển của đổi mới sáng tạo ở Việt Nam. 

Đổi mới sáng tạo không chỉ đến từ các quốc gia có nền tảng khoa học lâu đời mà với sự toàn cầu hóa hiện nay. Chỉ cần đất nước có khát vọng và nền giáo dục tốt hoàn toàn có thể có các công trình tác động đến xã hội.

Tuần lễ Khoa học VinFuture nằm trong chuỗi sự kiện lễ trao giải VinFuture lần thứ I, diễn ra từ ngày 18 – 21/01/2022 tại Hà Nội.

Đây là lần đầu tiên các nhà khoa học có tầm ảnh hưởng bậc nhất thế giới hội tụ tại Việt Nam để tham gia 4 hoạt động chính của Tuần lễ Khoa học VinFuture, bao gồm: Giao lưu cùng Hội đồng Giải thưởng và Hội đồng Sơ khảo (ngày 18/1); Tọa đàm “Khoa học vì Cuộc sống” (ngày 19/1); Lễ Trao giải VinFuture lần thứ I (ngày 20/1) và Giao lưu cùng Chủ nhân giải thưởng VinFuture (ngày 21/1).

Theo Pháp luật & Bạn đọc

Cổ nhân nói “Nước trong quá thì không cá”, vế sau mới thực sự cốt yếu nhưng ít người biết

Cổ nhân nói "Nước trong quá thì không cá", vế sau mới thực sự cốt yếu nhưng ít người biết
Vế sau còn có ý nghĩa sâu xa, thấm thía hơn.

Từ kinh nghiệm đúc kết từ ngàn đời, người xưa thường có những câu nói khiến hậu thế càng ngẫm nghĩ lại càng thấy thấm thía.

Cổ nhân có câu “Nước trong quá thì không có cá”, vậy vế sau là gì, và tại sao lại cho rằng vế sau mới thực sự cốt yếu?

Câu đầy đủ này là: “Nước trong quá thì không có cá; Người xét nét quá thì hiếm ai chơi”.

Hãy cùng phân tích hai vế của câu này để thấy sự liên quan.

1. Nước trong quá thì không có cá

Thực tế, câu “Nước trong quá thì không có cá” là một thành ngữ. Đôi khi, người ta nói tắt, nói ngắn gọn thành là “Nước trong, không cá”.

Theo lý giải của các nhà sinh vật học, trong môi trường sống của cá không thể thiếu các yếu tố mà cá dựa vào như vi sinh vật. Nếu con người chúng ta thích nuôi cá nhưng lại muốn ngắm chúng trong làn nước trong vắt thì điều đó có nghĩa là chúng ta đang phá hủy môi trường sống của chúng, khiến chúng khó sống.

Cổ nhân nói Nước trong quá thì không cá, vế sau mới thực sự cốt yếu nhưng ít người biết - Ảnh 2.

Bởi, nước trong như pha lê sẽ thiếu thực vật thủy sinh, tảo và các chất khác, nên không thể cung cấp đủ dưỡng chất cho sự tồn tại và sinh sản của cá. Lâu dần có thể khiến chúng chết.

2. Người xét nét quá thì hiếm ai chơi

Câu này cũng có thể hiểu là, người khó tính quá thì sẽ khiến người xung quanh không muốn gần gũi, kết giao.

Cũng giống như môi trường sống của cá, trong môi trường sống của con người cũng không nên yêu cầu quá cao, quá khắt khe.

Cổ nhân nói Nước trong quá thì không cá, vế sau mới thực sự cốt yếu nhưng ít người biết - Ảnh 4.

Vì nước trong thì không có cá sinh sống – Còn con người khi sống trong môi trường quá khắt khe sẽ không thể tồn tại lâu được.

Nếu bạn quá nghiêm khắc với bản thân và những người xung quanh thì sẽ có lúc bạn cảm thấy bức bối và khiến mọi người ‘chạy xa’.

Vì vậy, đừng quá xét nét, săm soi những điều nhỏ nhặt. Đừng lúc nào cũng chỉ trích người khác, và muốn họ phải làm việc như thế này, thế kia. Đừng bắt họ không được phạm sai lầm hay mắc lỗi… Tất cả sẽ khiến người thân, bạn bè, đồng nghiệp ngại tiếp xúc, cảm thấy ngột ngạt, lâu dần sẽ xa lánh bạn.

Cũng giống như “Nước trong, không cá”, những người khó tính, hay xét nét thì dễ dàng kết thúc bằng việc không có bạn bè.

Bởi vậy, nếu có thể, hãy hướng đến một cuộc sống đạt được sự cân bằng, đơn giản hóa mọi chuyện để bản thân cảm thấy an yên, và khiến những người xung quanh thấy dễ chịu.

“Nhân vô thập toàn”, không ai trên đời này là hoàn hảo, vì vậy, hãy mở lòng bao dung để trái tim cảm nhận cuộc sống tròn vẹn nhất.

Theo Pháp luật & Bạn đọc

Công ty tỷ phú Phạm Nhật Vượng kinh doanh ra sao?

 Năm 2021, với sức nóng của bất động sản trên toàn quốc, kết quả kinh doanh của Vinhomes tăng mạnh, tuy nhiên, Vincom Retail bị tác động đáng kể do dịch Covid-19.

Vinhomes tăng lãi 43%

Công ty Cổ phần Vinhomes (mã chứng khoán: VHM) vừa công bố báo cáo tài chính hợp nhất quý IV/2021 với tổng doanh thu thuần hợp nhất đạt 23.413 tỷ đồng, tăng 6% so với cùng kỳ năm 2020.

Công ty tỷ phú Phạm Nhật Vượng kinh doanh ra sao? - 1
Vinhomes kinh doanh lãi lớn trong năm 2021 (Ảnh minh họa: Forbes).

Tổng lợi nhuận hợp nhất trước thuế đạt 14.126 tỷ đồng, tương đương quý IV/2020 trong khi lợi nhuận hợp nhất sau thuế của công ty mẹ đạt 11.932 tỷ đồng, tăng 8% so với cùng kỳ. Thu nhập trên mỗi cổ phần (EPS) trong quý IV/2021 đạt 2.747 đồng.

Lũy kế cả năm 2021, tổng doanh thu thuần hợp nhất của Vinhomes tăng 19% so với năm 2020, đạt 85.094 tỷ đồng.

Tổng lợi nhuận hợp nhất trước thuế cả năm đạt 48.469 tỷ đồng. Lợi nhuận hợp nhất sau thuế của công ty mẹ đạt 39.017 tỷ đồng, tăng tương ứng 33% và 43% so với năm 2020. Thu nhập trên mỗi cổ phần (EPS) trong năm 2021 đạt 9.060 đồng.

Tại thời điểm 31/12/2021, tổng tài sản của Vinhomes là 230.417 tỷ đồng; vốn chủ sở hữu 131.699 tỷ đồng, lần lượt tăng 7% và 47% so với cuối năm.

Vincom Retail: 2.115 tỷ đồng hỗ trợ miễn, giảm tiền thuê

Trong khi đó, báo cáo tài chính hợp nhất quý IV của Công ty Cổ phần Vincom Retail (mã chứng khoán: VRE) thể hiện sự giảm sút đáng kể của hoạt động kinh doanh.

Cụ thể, Vincom Retail ghi nhận kết quả kinh doanh với doanh thu thuần hợp nhất trong kỳ ở mức 1.367 tỷ đồng, giảm 58% so với quý IV/2020. Dù vậy, nếu so với quý III/2021 thì con số này đã tăng 74% cho thấy sự hồi phục.

Trong đó, doanh thu cho thuê bất động sản đầu tư và cung cấp các dịch vụ liên quan đạt 891 tỷ đồng, giảm 46% so với cùng kỳ năm 2020 và tăng 22,4% so với quý III. Doanh thu chuyển nhượng bất động sản đạt 436 tỷ đồng, giảm 72% so với cùng kỳ năm trước nhưng tăng gần 22 lần so với quý III do bàn giao các căn nhà phố thương mại chưa thể bàn giao trong giai đoạn giãn cách xã hội.

Kết thúc quý IV/2021, lợi nhuận sau thuế của Vincom Retail đạt 122 tỷ đồng, tăng 408,3% so với quý III/2021.

Tính chung cả năm 2021, tổng doanh thu thuần hợp nhất của Vincom Retail đạt 5.891 tỷ đồng còn lợi nhuận sau thuế cả năm đạt 1.315 tỷ đồng.

Trong quý IV/2021, các trung tâm thương mại (TTTM) Vincom trên toàn quốc đã hoạt động trở lại theo nghị quyết 128/NQ-CP của chính phủ. Tuy vậy, Vincom Retail tiếp tục hỗ trợ các gian hàng và ngành hàng buộc phải đóng cửa do nằm trong vùng rủi ro cao, hoặc hoạt động với điều kiện hạn chế.

Phía Vincom Retail cho hay, gói hỗ trợ dưới dạng miễn, giảm tiền thuê trong quý IV/2021 của doanh nghiệp này có giá trị tổng cộng 766 tỷ đồng và cả năm 2021 là 2.115 tỷ đồng. Đây được cho là nguyên nhân chính khiến lợi nhuận sau thuế của Vincom Retail thấp hơn kế hoạch đề ra đầu năm – khi chưa có làn sóng Covid lần thứ tư.

Dự kiến trong năm 2022, Vincom Retail sẽ khai trương 3 TTTM là Vincom Mega Mall Smart City (Hà Nội), Vincom Plaza Bạc Liêu và Vincom Plaza Mỹ Tho (Tiền Giang) với tổng diện tích 95.000 m2.

Mai Chi / Dân Trí

Vô thần tốt hay không tốt, luật nhân quả có hay không?

Phật tử Việt nam
Chụp lại hình ảnh,Một Phật tử Việt Nam (hình minh họa)

Có bạn phê phán rằng tôi có vẻ vô thần và điều ấy là không tốt, con người vô thần sẽ có xu hướng làm điều xấu bởi không tin ở luật nhân quả. Nói về điều này sẽ dài dòng một chút, nhưng cũng nên nói.

Tôi tôn trọng tất cả những tôn giáo dạy con người sống có lễ nghĩa, có trước sau, theo một trật tự hợp với tính thiện của con người. Khi xã hội làm được vậy, ấy là một xã hội có đạo.

Tôi không tin ở kiếp trước, kiếp sau, đơn giản là bởi kiến thức, suy nghĩ lô-gic và trải nghiệm của tôi là vậy và điều ấy không phải là một cái tội.

Người ta sống tốt không phải vì cái suy nghĩ là mình làm điều tốt để kiếp sau mình được hưởng phúc. Ta làm điều tốt bởi điều ấy khiến cái bản thể hướng thiện của ta cảm thấy thế là đúng và do vậy mà lòng ta vui.

Làm điều tốt để mưu cầu điều tốt hay ích lợi đến với mình trong tương lai, điều ấy không sai nhưng làm thấp đi một chút tính cao thượng trong tâm người, nó có hơi hướng giống như một sự đầu tư sinh lợi, một sự tính toán kinh tế.

Nếu bản thể của ta là chân, thiện, mỹ thì khi ta làm những điều chân, thiện, mĩ, lòng ta vui, ta cảm thấy cuộc sống của ta có ý nghĩa và ta có lòng tự hào, không cần sự khen ngợi từ bên ngoài. Người đời khen hôm nay, chê ngày mai, nhưng nếu ta có được cái nhận thức tự tại, ta sẽ an bình và vững vàng, không phụ thuộc khen chê của người, điều mà giống như làn gió luôn thay đổi.

Phật là người trần mắt thịt, sở dĩ Phật được tôn kính bởi trí tuệ của người quá siêu việt, giáo lý cuả Ngài quá sâu sắc, xuyên suốt, giải thích thấu đáo mọi sự vật, hiện tượng tự nhiên, mối quan hệ xã hội và quan trọng nhất là trong tâm người. Phật không có phép thần thông biến hoá, chỉ có bọn lợi dụng Phật để kiếm lợi mới có giả vờ mình có phép thần thông biến hoá để lừa đảo.

Nhờ thiền định tu luyện mà Phật có được khai ngộ sáng láng, chính vì vậy mà ngài bảo tính phật có trong mỗi người. Tính phật chính là những gì nhân bản nhất, thiện nhất, chân nhất của con người. Không xa lạ, không cao vời mà gần gũi trong mỗi bản thể, chỉ có điều có chịu nhìn vào tâm mình để mà tu luyện, để khai mở không hay thôi.

Giờ nói về luật nhân quả.

Luật nhân quả không xa xôi. Tôi không tin ở kiếp trước, kiếp sau không có nghĩa là tôi không tin ở luật nhân quả.

Bạn nhìn thấy một con vật đang đau đớn, bạn nói một câu nói thương xót, ánh mắt từ bi, cử chỉ chăm sóc dịu dàng… những điều ấy tác động đến chính con bạn. Sự lặp lại nhiều lần sẽ khiến nó thành đứa trẻ có lòng bi, có lòng thương yêu con vật và tất nhiên là thương yêu con người. Nó lớn lên sẽ sống yêu thương và chan hoà. Ấy là bạn đã gây nhân và đạt quả tốt.

Một quan chức quen đấu đá, thấy đồng chí đối thủ của mình ngã bệnh chết, buông lời hỉ hả, đứa con sẽ học được sự ác độc.

Một kẻ giầu có bởi BOT bẩn, bởi tiền cướp được nên coi thường đồng tiền, nhìn người chỉ nhìn vào tiền, trí tuệ tăm tối, buông lời khinh mạn người nghèo. Những đứa con của kẻ ấy lớn lên trong vàng bạc lấp lánh nhưng tâm hồn ô trọc, không thể hiểu được những gì đẹp đẽ của con người.

Một chính trị gia mánh khoé, chuyên nịnh trên nạt dưới, hèn với giặc, ác với dân, cả đời quay cuồng trong quyền tiền không thể dạy con một câu về tình thương yêu, về sự chân thành, về cái đẹp trong văn học nghệ thuật hay cái đẹp nói chung của cuộc sống con người. Mà nếu có mở mồm dạy thì chính hắn ta cũng tự hiểu là mình đang nói dối, sẽ ngượng mồm.

Cái thằng tấn công tình dục cô gái trong thang máy là hệ quả của một sự giáo dục như vậy. 8 năm trước, nó cũng đã chỉ biết dựa vào quan hệ để giải quyết vấn đề. Sự ngu xuẩn không dễ thay đổi. Từ nhỏ nó học được bài học bẩn nên nó thành một con người bẩn. Đến cái nụ hôn, một cái đẹp mà nó cũng chỉ biết hành xử bẩn để đạt được.

Ảnh Tượng Phật chụp dịp lễ Phật Đản ở Hà Nội
Chụp lại hình ảnh,Ảnh Tượng Phật chụp dịp lễ Phật Đản ở Hà Nội

Đấy là nhân xấu gây quả xấu.

Đấy chính là nhân quả, rất gần gũi dễ hiểu chứ không hề xa xôi.

Là con người, hãy tin ở tính thiện của con người. Tôn giáo có mặt tốt nhưng trong lịch sử nhân loại, chính mâu thuẫn tôn giáo đã gây ra đổ máu và bao đau khổ. Người đời theo tôn giáo này, chê tôn giáo kia, vậy là mâu thuẫn, nhỏ nhen hạn hẹp, do vậy mà không mang được lợi ích an bình cho xã hội.

Tin hay không tin ở tôn giáo không phải là vấn đề. Vấn đề đáng nói là tính chân, thiện, mĩ của con người.

Người cộng sản thời kì đầu đả phá tôn giáo, phá bỏ chùa chiền, thờ ông bà còn bị quy chụp là mê tín dị đoan. Giờ thì lại mê tín quá mức, quan chức xì xụp vái lậy, xoắn xuýt thầy bà. Đấy là do văn hoá sống nông cạn, không tin vào con người nên lúc thế này, lúc thế khác. Cả đời chỉ coi quyền lực, vị trí là quan trọng, bao thời gian chỉ lo đấu đá, lúc nào đọc sách, lúc nào suy ngẫm và thiền định đâu để hiểu sâu sắc những điều ấy.

Họ thực ra là những con người yếu kém về văn hoá, yếu đuối về tâm hồn, chính vì vậy mà họ hay sai lạc. Sai lạc nên không nhất quán, hay thay đổi, gió chiều nào che chiều nấy.

Tôi tôn trọng tôn giáo, trân trọng những giáo lý đẹp đẽ nhưng không hề tin một cách mê muội. Hơn hết là tôi tin ở con người, tôi tin ở chính tôi.

Mỗi kiếp người có một sứ mạng thiêng liêng và nếu ta tin ở điều ấy, ta sẽ làm được những điều tốt đẹp đáng kể.

*Bài đã đăng trên trang Facebook cá nhân của tác giả – nhà văn, nhà báo Đoàn Bảo Châu.