3 ngày khám phá Hạ Long dịp lễ 30/4

QUẢNG NINH

Ngoài nghỉ dưỡng du thuyền, du khách có thể trải nghiệm thêm tắm suối khoáng nóng Quang Hanh, khám phá tổ hợp vui chơi ở trung tâm Hạ Long…

Chặng đường Hà Nội – Hạ Long dài khoảng 165 km, thời gian di chuyển khoảng 2,5 – 3 tiếng. Du khách có thể chọn các tuyến xe khách, limousine hoặc thuê ôtô, xe máy tự lái để di chuyển nhanh gọn, dễ dừng nghỉ. Tiết trời Hạ Long dịp lễ 30/4 này có nhiệt độ 23 – 28 độ C, lý tưởng để lên kế hoạch nghỉ dưỡng gia đình hoặc nhóm bạn.

Ngày 1: Di chuyển từ Hà Nội – Tắm suối khoáng nóng – Ngủ đêm trên vịnh

Trước khi tận hưởng kỳ nghỉ trên du thuyền, du khách hãy dừng chân ở khu suối khoáng nóng Yoko Onsen Quang Hanh (phường Quang Hanh, TP Cẩm Phả). Đây là khu nghỉ dưỡng suối khoáng nóng hiện đại nhưng vẫn giữ nét hòa hợp thiên nhiên cung cấp nhiều dịch vụ từ ăn uống, phòng nghỉ gia đình, bể tắm nước nóng ngoài trời, massage, xông hơi…

Dịch vụ tắm onsen bể ngoài trời hiện có giá từ 750.000 đến 2 triệu đồng/ khách, tùy khung giờ. Ngoài ra, dịp 30/4 này du khách tới Quang Hanh sẽ có cơ hội tham gia lễ hội múa truyền thống yosakoi Nhật Bản.

Ngày đầu, du khách nên xuất phát sớm từ Hà Nội để tới khu suối khoáng trước 9h, tránh lúc đông khách cũng như có thêm thời gian thư giãn. Ảnh: Yoko Onsen Quang Hanh

Sau buổi sáng và trưa thư giãn cơ thể với trải nghiệm tắm suối nước nóng, du khách di chuyển tới cảng tàu để lên du thuyền bắt đầu hành trình ngủ đêm trên vịnh. Ảnh: Phạm Huy Trung

Tối đến du khách dùng bữa, ngắm vịnh đêm trên boong, thưởng thức đồ uống tại quầy bar, nghe nhạc, spa… Hiện tại Hạ Long có nhiều du thuyền bán gói nghỉ dưỡng 2 ngày 1 đêm như Dragon Legend, Indochine, Scalet Pearl, Heritage… với giá khoảng 2,5 triệu đồng/khách. Giá đã gồm phòng nghỉ, các bữa ăn trên tàu, vé tham quan, đi thuyền kayak, thăm hang động, tắm biển… Ảnh: Khánh Trần

Ngày 2: Đón bình minh trên vịnh – Khám phá hang động – Chèo kayak, tắm biển

Sáng thức dậy đón bình minh tham gia những bài tập phục hồi sức khỏe, yoga, thiền… hoặc đơn giản là tận hưởng bữa sáng giữa không gian thanh tịnh của bốn bề non nước. Sau đó du khách di chuyển lên thuyền nhỏ để tới các hang động. Ảnh: Dragon Legend

Các chương trình du thuyền nghỉ dưỡng thường kết hợp nhiều hoạt động ngoài trời như khám phá hang Thiên Cảnh Sơn thuộc khu bảo tồn Cống Đỏ trên vịnh Bái Tử Long. Du khách leo gần 100 bậc thang đá sẽ tới cửa hang, từ đây có thể nhìn ngắm góc vịnh bao quanh là cây cỏ xanh mát. Ngoài ra, nhiều du thuyền có lịch trình qua hang Sửng Sốt, hang Sáng Tối, đảo Titop… Ảnh: Khánh Trần

Du khách tham quan vịnh bằng cách chèo kayak qua các đảo đá vôi, ngồi thuyền nan hoặc tắm biển, thư giãn trên bờ cát… Sau đó buổi trưa trở về thưởng thức tiệc buffet brunch (bữa sáng muộn) tại nhà hàng của du thuyền trước khi dọn đồ và về lại bến tàu.

Tối du khách ngủ tại TP Hạ Long, thưởng thức hải sản và khám phá thành phố về đêm. Ảnh: Khánh Trần

Ngày 3: Vui chơi tại TP Hạ Long – Về Hà Nội

Các hoạt động vui chơi ở Hạ Long hiện rất đa dạng, nổi bật nhất phải kể tới khu tổ hợp công viên giải trí Sun World ngay trung tâm. Ngoài các khu vườn Nhật, hồ cá Koi, nơi đây còn có nhiều điểm vui chơi cho trẻ em như Kidoland, khu trưng bày tượng sáp, công viên nước, công viên rồng… Ảnh: Khánh Trần

Bên cạnh khám phá các trò chơi giải trí trong công viên, ngồi cáp treo và Vòng quay Mặt Trời là hai trải nghiệm dành cho những người thích ngắm Hạ Long và cả khu vịnh từ trên cao.

Hiện tại tổ hợp vui chơi đang áp dụng vé không giới hạn, 600.000 đồng/ người lớn, 500.000 đồng/ trẻ em cho combo “phá đảo” 3 công viên trong 2 ngày.

Sau khi dùng bữa trưa du khách lên đường trở về Hà Nội, kết thúc hành trình 3 ngày nghỉ ở thành phố biển Hạ Long. Ảnh: Khánh Trần / VNExpress

Biết “cúi đầu” là một sự trưởng thành

Có một chàng thanh niên người Na Uy tên là Bill Sardinia, đã vượt biển đến nước Pháp để ghi danh thi vào Học viện Âm nhạc Paris (Conservatoire de Paris) nổi tiếng cả thế giới. Trong giờ thi, mặc dù anh ta đã cố gắng hết sức để thể hiện khả năng của mình với một trạng thái tốt nhất nhưng vẫn không được tuyển chọn, ban giám khảo đã cân nhắc nhiều mặt để vớt chàng thí sinh tài năng, nhưng lá phiếu quyết định của một vị giám khảo rất nghiêm khắc vẫn đánh rớt Bill.

Chàng thanh niên không một đồng xu trong người, đành buồn bã lang thang trên các con phố của Paris. Thế rồi Bill dừng lại ở khoảng lề đường không xa Học viện Âm nhạc, đứng dưới một thân cây, và tiếng vĩ cầm bắt đầu vang lên theo nhịp kéo của anh. Anh ta chơi hết bản nhạc này đến bản nhạc khác, thu hút rất đông người dừng chân lắng nghe.

FRANCE-PARIS-TOURIST-FEATURES : News Photo

Chàng thanh niên đói khát và trắng tay cuối cùng nâng hộp đựng đàn của mình lên, mọi người xúm lại ân cần bỏ tiền vào thay cho một lời tán thưởng dành cho một tài năng trẻ.

Bất ngờ có một khách bộ hành khá lớn tuổi, dáng vẻ ngạo mạn, có lẽ cũng có mặt từ lâu, rẽ đám đông bước tới, ném mấy đồng cắc xuống dưới chân của Bill. Bill ngước nhìn ông ta, không hề nhận ra ông ta là ai, lặng lẽ cúi xuống nhặt những đồng tiền trên mặt đất, bước tới đưa cho người đó và nói: “Thưa ngài, tiền của ngài rơi xuống đất đây này”.

Ông kia cầm lấy mớ tiền cắc rồi lại một lần nữa ném xuống dưới chân của Bill và nói: “Tiền này tôi đã cho, nó là của anh rồi, anh phải nhận lấy”.

Bill lại một lần nữa nhìn ông ta, rồi cúi người thật sâu xuống cám ơn mà nói: “Thưa ngài, xin biết ơn sự giúp đỡ của ngài, vừa rồi tiền của ngài rơi xuống mặt đất, tôi đã cúi người xuống nhặt lên, bây giờ tiền của tôi rơi xuống mặt đất, xin phiền ngài cũng nhặt lên giúp tôi”.

Ông kia thật sự kinh ngạc trước nhân cách rất kiên quyết nhưng cũng lại rất nhã nhặn khiêm tốn của chàng nhạc sĩ đường phố, cuối cùng ông cũng cúi xuống nhặt những mấy đồng cắc chính ông vừa ném xuống lề đường, đến bỏ vào hộp đàn của Bill, rồi lầm lũi bỏ đi.

Không ai ngờ, người đàn ông đứng tuổi ấy là một nhạc sĩ lừng danh và chính là một trong các vị giám khảo nghiêm khắc đã đánh rớt Bill Sardinia trong cuộc thi tuyển sáng hôm ấy.

Cuối cùng, Bill Sardinia đã bất ngờ nhận được giấy báo trúng tuyển vào Học viện Âm nhạc Paris. Ngày nhập học, anh bàng hoàng nhận ra một trong các vị thầy dạy của anh tại đây chính là người đàn ông nọ.

Trong cuộc sống có thời điểm mà chúng ta lâm vào ngưỡng thấp nhất của cuộc đời, có thể sẽ gặp phải một số sự khinh thường vô duyên vô cớ. Khi chúng ta ở vào giây phút khó khăn cùng cực nhất của cuộc sống, có thể gặp phải sự chà đạp nhân phẩm của người đời. Phản kháng lại một cách gay gắt là bản năng của của chúng ta, nhưng thông thường sẽ khiến cho hoàn cảnh càng thêm tệ hại hơn. Lúc ấy, nếu chúng ta không dùng cảm tình để phản kháng, mà dùng một loại tâm thái khoan dung độ lượng để đối đãi, sẽ có thể viên dung được tất cả. Khi đó, bạn sẽ phát hiện ra rằng, bất luận là người có dã tâm nào đi nữa, khi đứng trước chính nghĩa thì đều không cách nào trụ vững nổi. Đôi khi “biết cúi đầu” như vậy lại thể hiện được phẩm chất vô giá của một người.

An Hòa / Trithuc VN

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới?

Các đại học Mỹ chiếm đa số trong danh sách trường sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới

Danh sách Tỷ phú Thế giới 2021 của tạp chí Forbes có 2.755 người, trong đó hầu hết tốt nghiệp các trường đại học khắp nơi trên thế giới từ Đại học Al-Azhar ở Ai Cập đến Đại học Công nghệ Chiết Giang ở Trung Quốc.

Ngoài ra, danh sách này còn có hàng trăm người không học đại học hoặc bỏ dở trước khi tốt nghiệp, bao gồm 2 người thuộc top 5 giàu nhất thế giới: Bill Gates và Mark Zuckerberg.

Dưới đây là các trường đại học sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới, theo danh sách Tỷ phú Thế giới 2021 của Forbes (Tổng giá trị tài sản của các tỷ phú tính tới ngày 5/3/2021).

ĐẠI HỌC HARVARD (MỸ)

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 1.

Số lượng tỷ phú: 29 – Tổng giá trị tài sản: 207 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  Cameron Winklevoss, Tyler Winklevoss, Lloyd Blankfein,  Steve Ballmer

Địa điểm: Cambridge, Massachusetts, Mỹ

ĐẠI HỌC PENNSYLVANIA 

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 2.

Số lượng tỷ phú: 28 – Tổng giá trị tài sản: 284,8 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  Donald Trump, Elon Musk, Gary Lauder, Laurene Powell Jobs

Địa điểm: Philadelphia, Mỹ

ĐẠI HỌC STANFORD

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 3.

Số lượng tỷ phú: 28 – Tổng giá trị tài sản: 124,4 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  David Velez, Baiju Bhatt, Jerry Yang

Địa điểm: Stanford, California, Mỹ

ĐẠI HỌC YALE

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 4.

Số lượng tỷ phú: 21 – Tổng giá trị tài sản: 140,8 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  John, Valerie và Victoria Mars; Joe Tsai, Stephen Schwarzman

Địa điểm: New Haven, Connecticut, Mỹ

ĐẠI HỌC MUMBAI

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 5.

Số lượng tỷ phú: 20 – Tổng giá trị tài sản: 162,8 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  Mukesh Ambani, Uday Kotak

Địa điểm Mumbai, Ấn Độ

ĐẠI HỌC CORNELL

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 6.

Số lượng tỷ phú: 18 – Tổng giá trị tài sản: 65,1 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  Sandy Weill, Robert F. Smith, David Duffield

Địa điểm: Ithaca, New York, Mỹ

ĐẠI HỌC SOUTHERN CALIFORNIA

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 7.

Số lượng tỷ phú: 15 – Tổng giá trị tài sản: 58,5 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng:  George Lucas, Walter Salles, Marc Benioff

Địa điểm: Los Angeles, California, Mỹ

HỌC VIỆN CÔNG NGHỆ MASSACHUSETTS

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 8.

Số lượng tỷ phú: 14 – Tổng giá trị tài sản: 104 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng: Charles Koch, William Koch, John Oyler

Địa điểm: Cambridge, Massachusetts, Mỹ

ĐẠI HỌC PRINCETON

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 9.

Số lượng tỷ phú: 11 – Tổng giá trị tài sản: 288,4 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng: Jeff Bezos, MacKenzie Scott, Eric Schmidt

Địa điểm: Princeton, New Jersey, Mỹ

ĐẠI HỌC CALIFORNIA, BERKELEY

Đại học nào sản sinh nhiều tỷ phú nhất thế giới? - Ảnh 10.

Số lượng tỷ phú: 11 – Tổng giá trị tài sản: 82,6 tỷ USD

Một số tỷ phú nổi tiếng: Robert Langer, Tony Xu, Masayoshi Son, Gordon Moore

Địa điểm: Berkeley, California, Mỹ

Theo Ngọc Trang / VnEconome

Giai thoại để đời về thói ‘ngông’ của Nguyễn Công Trứ

Nguyễn Công Trứ là nhân vật kiệt xuất trong lịch sử Việt Nam, nổi tiếng là vị quan thanh liêm, tài trí hơn người nhưng có lối sống tự do và vô cùng ngang tàng, ngạo nghễ.

Nguyễn Công Trứ tên tục là Củng, tự là Tồn Chất, hiệu Ngộ Trai, biệt hiệu là Hy Văn, sinh ngày 1/11 năm Mậu Tuất (1788) người làng Uy Viễn, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh. Theo một số tài liệu, ông sinh ở Quỳnh Côi, Quỳnh Phụ, Thái Bình.

Sống trong cảnh nghèo khổ nhưng ngay từ bé, cậu bé Củng đã nuôi ý tưởng làm nên nghiệp lớn với tuyên bố: “Đã mang tiếng ở trong trời đất. Phải có danh gì với núi sông”.

Năm 1819, Nguyễn Công Trứ thi đậu Giải nguyên và được bổ đi làm quan, bấy giờ đã 41 tuổi. Ông là người văn võ song toàn, làm tới chức Uy Viễn Tướng công Binh bộ Thượng thư nhưng cũng nhiều lần bị giáng phạt, hạ tới ba bốn cấp.

Thông minh từ nhỏ

Theo một số giai thoại, ngay từ khi lọt lòng mẹ, Củng đã tỏ ngay sự ngông bướng bằng cách không chịu mở mắt hay khóc như những đứa trẻ sơ sinh khác dù người nhà đem hết nồi đồng, mâm thau khua gõ liên hồi. Đến khi cả đám người lớn đã mỏi rã rời, lắc đầu thì cậu mới cất tiếng khóc đầu tiên oang oang như tiếng chuông đồng.

Thuở nhỏ, cậu bé Củng học rất giỏi, thông minh lại tinh nghịch, lém lỉnh, nổi tiếng “thần đồng”. Tài cao trí sắc, đọc rộng nhớ nhiều, những câu đối đáp lỗi lạc của cậu bé Củng gây cho mọi người nỗi kinh ngạc và thú vị.

Khoảng 10 tuổi, Củng theo cha trở về Hà Tĩnh quê nội. Trong làng có ông Đồ Trung tốt bụng, đứng ra mời thầy đồ về nuôi trong nhà để trẻ con của làng tới học, trong đám học trò đó có Củng.

Một hôm, khi cả lớp đang ngồi học, ông chủ nhà chợt nổi hứng đi vào và xin thầy cho phép ra vế đối. Được thầy đồng ý, ông Đồ Trung nói: “Ta có câu đối này, trò nào đối hay và nhanh sẽ được thưởng một quan tiền”.

Rồi ông ta chỉ về phía cây đại đứng ngoài vườn, đọc vế đối: “Ngoài vườn cây đại nở hoa đại”.

Các học trò ngồi nhìn nhau, mặc dù rất thèm quan tiền nhưng không ai tìm được vế đối lại. Thấy cả lớp im lặng, thầy học lên tiếng giục, chỉ có cậu bé Củng ra vẻ ngập ngừng khó nói. Thầy hỏi: “Trò Củng, sao không đối đi?”. Củng khép nép thưa: “Thưa, con sợ bị quở phạt ạ”.

Ông chủ nhà khuyến khích ra vẻ rộng lượng: “Trò cứ đối, nếu hay thì ta sẽ thưởng cho, còn nếu có điều gì sơ suất thì ta và thầy cũng không bắt lỗi trò đâu”. Được lời, Củng nghiêm chỉnh đứng dậy đọc: “Trong buồng ông Trung ấp bà Trung” ạ.

Vế đối rất chuẩn, “trong” đối với “ngoài”, “Đại” đối với “Trung”, và “nở” thì đối với “ấp” khiến ông Đồ Trung đỏ mặt im lặng. Thầy trò cả lớp được một trận cười nghiêng ngả và tất nhiên Củng được nhận một quan tiền.

Lúc còn trẻ, Nguyễn Công Trứ là người rất tinh nghịch, thường hay lảng vảng vào các miếu long thần, thổ địa ở làng để chơi đùa, vẽ bậy. Có lần lại bê cả xôi, chuối, rượu, thịt ở bệ thờ về đánh chén, khiến thủ từ cứ nghi hoặc mà chẳng dám kêu ca.

Một buổi tối, Nguyễn Công Trứ lẻn vào miếu lấy rượu, thịt xuống nhắm say khướt, rồi lại nâng chén ghé mãi vào miệng long thần. Thấy pho tượng cứ ngồi yên không nhúc nhích, ông tức mình vật ngửa tượng ra đổ rượu vào mồm, đánh cho mấy bạt tai rồi mới đi về.

Sáng mai tỉnh dậy, không biết là ông hối hận hay nghĩ thế nào mà lại làm bài thơ rồi đem ra dán ở miếu để tạ long thần: “Hôm qua trời tối tới chơi đây / Ðánh phải long thần mấy cẳng tay / Khi tỉnh thời nào ai có dám / Say!”

Bấy giờ ông từ mới vỡ lẽ, nhưng thấy anh học trò có lời thơ sắc sảo, hài hước, cũng bật cười, chỉ răn đe qua loa chứ không đem ra bắt vạ.

Một lần khác, gần làng Uy Viễn của Nguyễn Công Trứ có một ngôi chùa, vị sư trụ trì ở đây là người tài cao học rộng nhưng rất kiêu ngạo, hiếu thắng. Ông này thường tự cho mình là nhất thiên hạ, xem thường cả Nho Củng vốn từ lâu đã nổi tiếng thần đồng khắp vùng. Biết vậy, ông cũng hiếu thắng tìm dịp gặp thử tài cao thấp.

Nhân một hôm rảnh học từ tỉnh thành về thăm nhà, Nho Củng bèn tìm tới chùa nọ chơi. Đến nơi, thấy ngoài sân trong điện không có ai, Củng lại đang khát nên đi thẳng vào bếp chùa để tìm nước uống, thì gặp sư trụ trì đang lúi húi bên bếp. Quay lại nhìn người lạ, vị sư buông ra một câu không mấy hiếu khách: “Khách khứa kể chi ông núc bếp”.

Cậu Củng nhìn quanh, thấy một cái vại (đồ bằng sành dùng để muối cà hay d­ưa) ở góc bếp, liền ứng khẩu đối lại: “Trai chay mà có vại cà sư”.

Câu này thực ra được nói lên rất vô tình, nhưng vị sư kia lại cho rằng Nho Củng thâm ý châm biếm mình có tư­ tình với bà vãi, nên chắp tay nhìn lên tượng Phật đọc một câu như thanh minh cho sự đứng đắn của mình: “Xin chứng minh cho, Nam mô A Di Đà Phật”.

Nho Củng chỉ vào cái kiềng trên bếp và cất tiếng đối lại: “Có giám sát đó, Đông Trù Tư­ mệnh Táo quân”.

Đông trù Tư ­mệnh Táo quân là thần coi bếp, cầm giữ bản mệnh của gia chủ. Bên mời “Phật”, bên nhờ “thần” ra minh chứng, quả thực là hay, lại “Đông” đối với “Nam”, “Quân” đối với “Phật” thì thật là tài.

Đến đây, vị sư vừa tức vừa hoảng, không ngờ gặp phải đối thủ trẻ tuổi mà cao cường đến vậy, liền hạ một chiêu cuối cùng, vừa vỗ ngực ta đây vừa hăm doạ đối thủ: “Thuộc ba mươi sáu quyển kinh, chẳng thiên địa thánh thần nhưng khác tục”.

Nho Củng cũng đáp ngay: “Hay tám vạn tư­ mặc kệ, không quân thần phụ tử đếch ra người”. Vị sư đành nín thinh, chấp nhận thua cuộc, từ đó không dám cao ngạo nữa.

Lại có người kể, chuyện chưa dừng ở đấy. Nho Củng đắc thắng ra về, nhưng vừa bước đến giữa sân thì hai con chó nhà chùa xổ ra cắn. May có chú tiểu ngăn mãi mới được. Nho Củng dừng lại nhìn quanh chùa rồi ngâm hai câu như một lời nhắn gửi: “Bụt cũng hiền lành, sư cũng khá / Còn hai con chó chửa từ bi”.

Cao ngạo cả khi về già

Gần 30 năm tận tâm lăn lộn chốn quan trường, Nguyễn Công Trứ mấy lần dâng sớ xin nghỉ hưu nhưng vua vẫn không cho. Khi đã qua tuổi thất thập, ông lại lần nữa dâng sớ lên vua Tự Đức vừa lên ngôi và lần này thì được phê duyệt về nghỉ với chức quan Phủ doãn Thừa Thiên.

Ngày “nhận sổ hưu” với 170 quan tiền, Nguyễn Công Trứ liền rầm rộ tổ chức một bữa tiệc chia tay bạn bè, đồng liêu trên dưới. Gia nhân tấp nập mượn nhà, mua sắm lễ vật, cơm rượu đề huề và thật nhiều chó, những 40 con chó đủ loại sắc thể.

Các quan khách kéo đến rất đông, ngửi mùi cầy chế biến thơm lừng, chỗ này chỗ kia dậy tiếng trầm trồ to nhỏ: “Ôi, thịt chó, chó, nhiều quá”. Dường như chỉ chờ có vậy, cụ Thượng hưu đứng dậy vuốt râu dõng dạc và chỉ quanh khắp lượt nói: “Dạ thưa, đúng như vậy đấy ạ. Đúng là trên dưới, trong ngoài, lớn bé, tất cả đều là chó hết cả ạ”.

Về hưu nhưng cụ Thượng Trứ không ở lại làng Uy Viễn, mà vào ở một cạnh ngôi chùa trên núi Cảm Sơn, thuộc xã Đại Nại gần tỉnh Hà Tĩnh bây giờ và thường cưỡi bò vàng đạc ngựa đi chơi đây đó.

Người đời truyền tụng, để diễu và răn dạy những kẻ hay đàm tiếu những chuyện thị phi ganh ghét, cụ viết thơ lên chiếc mo cau rồi buộc sau đít bò. Nhiều người còn nhớ hai câu “Miệng thế khó đem b­ưng nó lại / Lòng mình chưa dễ bóc ai coi”.

Thiên hạ thấy vậy lại đua nhau bàn tán, kẻ bảo cụ chán đời, người bảo cụ ngạo thế. Cụ chỉ ngất ngưởng cười, nghêu ngao thơ, bất tận chơi mà chẳng bận lòng.­

Theo TRI THỨC TRỰC TUYẾN

Mỹ và chư hầu đã chết bao nhiêu lính trong chiến tranh Việt Nam?

Theo Lầu Năm Góc đã có tổng cộng 58.318 lính Mỹ thiệt mạng trong chiến tranh Việt Nam. Các nước chư hầu của Mỹ khi mang quân tới chiến trường Việt Nam cũng chịu thiệt hại nặng về nhân mạng.

Mỹ và chư hầu đã chết bao nhiêu lính trong chiến tranh Việt Nam?

Kể từ khi đổ quân xuống Đà Nẵng cho tới lúc rút lui hoàn toàn khỏi miền Nam Việt Nam, Mỹ có 58.318 lính thiệt mạng. Trong số này có 30% thiệt mạng do bị thương sau khi giao tranh. Ngoài ra còn có từ 30 tới 35% lính Mỹ thiệt mạng ở miền Nam Việt Nam không phải do chiến đấu mà là do tai nạn, bệnh tật, tự tử hoặc do bị… đồng đội bắn nhầm.

Trong số những lính Mỹ thiệt mạng khi giao tranh, nhiều nhất là thiệt mạng do các vết thương từ vũ khí bộ binh chiếm 31,8%; tiếp theo đó là thiệt mạng do mìn hoặc các loại bẫy tự chế chiếm 27,4% và cuối cùng là tỷ lệ thiệt mạng do máy bay rơi chiếm 14,7%.

Khoảng hơn 2600 lính Mỹ mất tích trong Chiến tranh Việt Nam, chủ yếu là tử sĩ không tìm thấy xác hoặc bị hoả lực (của cả hai phía) chôn vùi ngay trên trận địa.

Ngoài ra, Mỹ còn có 153.303 lính bị thương trong toàn bộ cuộc chiến, trong số đó có hơn 20.000 lính cần chăm sóc y tế suốt đời hoặc mất hoàn toàn khả năng vận động không thể tự sinh hoạt thường ngày.

Mỹ cũng thống kê quân đội nước này có 778 lính bị phía quân giải phóng bắt làm tù binh, chủ yếu là các phi công Mỹ bị bắn rơi ở miền Bắc, tất cả đều được phía ta trao trả vào năm 1973.

Các nước chư hầu của Mỹ khi mang quân tới chiến trường Việt Nam cũng chịu thiệt hại nặng. Đầu bảng là Hàn quốc với 5.099 lính thiệt mạng, 14.232 lính bị thương và 4 lính mất tích.

Tiếp theo đó là Australia với 426 lính thiệt mạng khi chiến đấu, 74 lính thiệt mạng do tai nạn, 3.129 lính bị thương do nhiều nguyên nhân và 6 lính mất tích (sau đó được xác định là đào ngũ và đã trở về nước).

Tiếp đến là Thái Lan với 351 lính thiệt mạng khi giao tranh và 1358 lính bị thương.

New Zealand cũng từng gửi lính và chuyên gia sang miền Nam Việt Nam hỗ trợ Mỹ, nước này có 37 lính thiệt mạng khi giao tranh, 2 dân thường thiệt mạng do tai nạn ở Việt Nam và 187 lính bị thương.

Philippines cũng có 9 lính thiệt mạng ở chiến trường miền Nam Việt Nam và 64 lính bị thương.

Nhiều tài liệu cũng cho biết có ít nhất một lính Anh đã thiệt mạng ở miền Nam Việt Nam dù Quân đội Hoàng gia Anh không hề gửi quân sang Việt Nam một cách chính thúc.

Không những tổn thất về nhân mạng, Mỹ cũng đã “đốt” rất nhiều tiền vào Chiến tranh Việt Nam. Theo thống kê, Mỹ đã tiêu tốn khoảng 168 tỷ USD trong toàn bộ cuộc chiến – nếu tính ra tỷ giá năm 2016 là tương đương với hơn 1.000 tỷ USD.

Ngoài ra, Mỹ cũng chi tới hơn 28,5 tỷ USD (tỷ giá năm 1972) cho việc phát triển kinh tế và hỗ trợ nhân đạo giúp chính quyền VNCH.

Theo KIẾN THỨC