Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành

Không gian nhà vườn xây từ hơn chục năm trước, cũ kỹ và rêu phong đã được chị Thanh Nhàn cùng chồng cải tạo để mang đến chốn “nghỉ dưỡng” yên bình cho gia đình vào dịp cuối tuần rảnh rỗi.

Ngôi nhà vườn được vợ chồng chị Thanh Nhàn vô cùng yêu thích. Không gian gần gũi với thiên nhiên tọa lạc trên núi cổ ở Tiên Phương, Chương Mỹ, Hà Nội.

Từ trung tâm Hà Nội về nhà chỉ khoảng 20km, đủ để cả gia đình quây quần bên nhau, cùng vui thú điền viên, quên đi sự náo nhiệt, tấp nập của phố xá, để lắng lòng lại hòa cùng nhịp sống thật chậm, gắn kết và yêu thương.

Chia sẻ về tổ ấm chốn quê, chị Thanh Nhàn cho biết: “Mảnh đất được nhà mình mua hơn chục năm rồi. Chú ruột chồng mình là nhà điêu khắc Khúc Quốc Ân đã tìm đến xóm núi này, chọn mua mảnh đất trên đỉnh núi đầu tiên từ năm 2005. Chú trực tiếp là người quy hoạch, xây dựng giai đoạn đầu căn nhà sàn cùng nhà ba gian để gia đình chú sinh sống cố định còn nhà bố mẹ và nhà mình cứ cuối tuần là về.

Tuy nhiên, do các cụ cũng có tuổi nhưng vẫn vướng bận con cái, gia đình mình thì trẻ, còn phải làm việc, các bé học hành nên việc ở cố định không thể tiếp tục, việc cuối tuần về cũng không thể duy trì từ năm 2011 đến 2017 nhà để không, chỉ duy trì một chú quản gia người địa phương trông nom. Sau hơn 5 năm không sử dụng nhà hoang hóa, thủng mục hết mái và sàn, chỉ giữ lại được khung. Ba năm gần đây mình mới bắt đầu cải tạo căn nhà để gia đình trở về những ngày cuối tuần hay tiếp đón bạn bè”.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 1.

Căn nhà vườn với mái dột, không gian cũ kỹ rêu phong do một thời gian dài không sử dụng đã được chị Thanh Nhàn cùng chồng dành 6 tháng để cải tạo.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 2.

Ngôi nhà gạch trần đẹp yên bình giữ đồi núi xanh tươi.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 3.

Một góc bình yên khi chị Nhàn đặt bộ bàn ghế nhỏ để ngắm cảnh, hóng gió quanh nhà.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 4.

Không gian chốn thôn quê yên bình.

Khi cải tạo, chị Nhàn giữ nguyên cấu trúc chính của căn nhà vì đã gắn bó với gia đình hơn chục năm. Chị chủ yếu sửa sang cửa sổ thật rộng cho khu đọc sách, cải tạo bếp, sửa lại mái nhà do lâu năm rêu phong, đào thêm bể cá Koi trước mỗi căn nhà để lúc nào cũng có âm thanh róc rách…

Đặc biệt, phòng tắm của nhà ba gian được chị làm lại hoàn toàn với 1 bồn tắm trong nhà, 1 phòng tắm ngoài trời với hoa giấy xanh mướt.

Với mong muốn xây dựng căn nhà ở quê để trải nghiệm cuộc sống xóm núi ngày xưa, vợ chồng chị Thanh Nhàn thiết kế không gian tối đa cho vườn rau, ao cá, khu nướng BBQ ngoài trời, nơi pha trà, đọc sách…

Rau trong vườn, gà trong chuồng, cá đầy ao, quả sai trĩu ngọn… Các bạn nhỏ được nghịch đất làm vườn, bố mẹ được tranh thủ 1 – 2 ngày “về nhà” cùng nhau câu cá trồng rau.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 5.

Một góc dịu dàng với hiên nhà lát gạch bát, bộ bàn ghế gỗ lim xưa cũ.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 6.

Nước chảy róc rách vui tai.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 7.

Hồ cả Koi tạo dấu ấn sinh động cho ngôi nhà vườn.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 8.

Cây mít sai quả trong vườn.

Ngôi nhà được cải tạo trong khoảng 6 tháng. Chị Nhàn chia sẻ quá trình vận chuyển vật liệu lên đỉnh núi khá khó khăn do đường lên là đường làng nhỏ và dốc. “Việc vận chuyển nguyên liệu từ chân núi lên khá vất vả cho đội thợ. Cũng may mắn đội thợ của mình lành nghề, tỉ mẩn nên mọi ý tưởng thiết kế, trang trí đều được hoàn thiện theo đúng mong muốn”, chủ nhân của ngôi nhà vườn tâm sự.

Không gian sống gần gũi với thiên nhiên là một trong những điểm nhấn thú vị tạo nên kiến trúc tổng thể hài hòa, ấn tượng. Chị Thanh Nhàn chia sẻ: “Nguyên bản khu nhà nằm trên khu vực núi Sơn Đồng, là nơi có mật độ cây lâu năm (có những cây hàng trăm tuổi) rất cao.

Việc của mình khi tính toán trùng tu vào sử dụng là làm sao tối ưu nhất các không gian sinh hoạt, tiện ích xen kẽ các mảng cây này sao cho không được chặt hạ cây. Khi xung quanh nhà phủ xanh đã rất lớn thì trong nhà cần có độ thở, mình chỉ cần thật tối giản đồ đạc, ngăn nắp, gọn gàng thì không cần tạo thêm các mảng xanh bên trong nhà. Vì mở cửa sổ hay đánh mắt ra hiên nhà đã thu trọn vẻ xanh tươi của vườn tược trong tầm mắt”.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 9.

Không gian bên trong được thiết kế mở tối đa với những khung cửa rộng.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 10.

Bình sen đẹp dịu dàng.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 11.

Khu vực tắm ngoài trời.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 12.

Không gian bên trong nhà với bồn tắm bằng xi măng.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 13.

Chị Thanh Nhàn, chủ nhân của căn nhà vườn bình yên.javascript:if(typeof(admSspPageRg)!=’undefined’){admSspPageRg.draw(201020);}else{parent.admSspPageRg.draw(201020);}

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 14.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 15.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 16.

Cuộc sống thêm những niềm vui khi cuối tuần được trút bỏ bộn bề để về nơi yên bình.

Trong việc bố trí các khoảng xanh, chị Nhàn đặc biệt ưu tiên phần kết nối không gian bên trong với vườn và cảnh quan bên ngoài. Chính vì vậy, căn nhà của chị có hai đặc điểm: rất nhiều cửa sổ và cửa sổ mở kịch tường để tối ưu tương tác với thiên nhiên.

Cửa sổ đều có 3 lớp: nan sắt hoặc suốt gỗ chia ô rộng, sử dụng lưới chống muỗi loại kéo ra kéo vào được, cánh cửa sổ là kính bo viền khung gỗ trượt hoặc mở ra vào.Vì khi cần thoáng chỉ cần mở lớp cửa kính là đón đầy gió vào nhà. Vẫn có lớp chắn muỗi vì nhà ở gần thiên nhiên sẽ có nhiều côn trùng.

Những ngày mùa đông lạnh giá, chỉ cần kéo lớp cửa kính là đủ ấm hoặc sử dụng điều hòa vào mùa hè nếu cần. Song nan gỗ chính là để tạo sự an toàn cho mọi người khi các phòng trên cao vui quá nghịch cũng không lo ngã.

“Hồi bé, mình hay gác chân thò ra cửa đọc sách gió rất mát thổi vào chân, nên có song gỗ thi thoảng thích thò chân ra nghịch lúc mưa hay gió to rất thích”, chủ nhân của ngôi nhà nhớ lại.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 17.

Không gian nghỉ ngơi.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 18.

Một góc lãng mạn ngắm nhìn khung cảnh bên ngoài.

Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 19.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 20.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 21.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 22.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 23.
Cải tạo không gian rêu phong thành nhà vườn gói ghém những bình yên của người phụ nữ Hà Thành - Ảnh 24.

Cuộc sống gói ghém những bình yên.

Căn nhà vườn trên đỉnh núi Sơn Đồng của gia đình chị Nhàn như một chốn để nghỉ ngơi những ngày cuối tuần hay tiếp đón bạn bè cùng chung lý tưởng sống xanh và yêu thiên nhiên. Mỗi khi rảnh rỗi, gia đình chị Thanh Nhàn lại cùng nhau trở về, cùng nhau buông bỏ hết cơm áo gạo tiền vài ngày, bước thong thả trên con đường xóm núi quanh co, chân đất trồng rau, câu cá, sửa cái nọ, làm cái kia, dạy con những trò chơi ngày xưa của bố mẹ, đơn giản quê thật quê thế thôi nhưng gắn kết tổ ấm vô cùng.

Hình ảnh: Ngọc Toàn, Huy Lee, Kiên Trần, Vũ Thanh Dung

Theo Mộc Hương / Nhịp sống trẻ

Buổi học đạo đức

Trong lớp đang là giờ học về đạo đức.

Nhà văn Azit Nexin

-Đạo đức, các em ạ, đó là một thứ rất tuyệt diệu. Nếu có ai đó trở thành thiếu đạo đức thì người ấy sẽ rất khổ sở.

-Thưa thầy ạ !

-Cái gì thế ?

-Thầy coi bạn Chêlin…bạn ấy làm gì thế này ! Bạn ấy không biết xấu hổ sao !

-Im nào!…Người ta cần phải có đạo đức. Đạo đức mang lại cho con người biết bao lợi ích, không sao kể xiết được ! Còn nếu con người trở nên thiếu đạo đức thì sẽ rất khổ sở.

-Thưa thầy, khổ sở thế nào ạ ?

-Đủ mọi chuyện có thể xảy ra. Mọi người sẽ gọi kẻ ấy là đồ thiếu đạo đức. Mà đã thiếu đạo đức là một thứ rất tệ hại. Bởi vậy, các em ạ, cần phải có đạo đức. Chao ôi, đạo đức thật tuyệt diệu biết bao ! Chính vì vậy mà người ta giảng dạy nó ở các trường học. Phải vậy không nào ? Lẽ nào chúng tôi lại đi dạy cho các em điều gì đó xấu xa sao ? Ta học tiếp nào . Vậy là, đạo đức…Tôi nói tới đâu rồi nhỉ ?

-Thầy bảo:”Chao ôi, thật tuyệt diệu biết bao !”

-Chính thế : chao ôi, thật tuyệt diệu biết bao ! Các em sẽ hỏi : tại sao ? Tất cả các vĩ nhân đều nói về điều này.

-Thưa thầy ạ !

-Lại cái gì ở đó thế ? Chuyện gì vậy ?

-Thầy bảo anh Altan đừng có xô vào lưng em nữa.

-Im nào, các em ! Hãy nghe tôi đọc cho các em về thực chất của đạo đức:”Đạo đức quy định con người sống sao cho không vi phạm các quy tắc xã hội, các truyền thống, lề lối và luật pháp”. Các em có hiểu không ? Các em phải cư xử giống đa số những người xung quanh các em, những người lớn tuổi. Nào, am Xuhai, hãy đứng dậy ! Ta phải coi chợ đen như thế nào ?

-Thưa thầy, chợ đen là rất tốt ạ.

-Rất tốt ư ?

-Tất nhiên rồi ạ ! Bởi vì nó..theo các quy tắc đạo đức, thưa thầy. Đấy ! Cứ thử chống lại đa số xem – như thế là thiếu đạo đức. Phải thế không ạ ? Mà tất cả những người rất có đạo đức đều có dính dáng đến chợ đen !

-Em nói cái gì vậy ?

-Thưa thầy, thật quả đúng như vậy ạ. Thầy coi mà xem : người bán thịt, bán gạo, bán than, bán hoa quả – tất cả đều buôn bán ở chợ đen. Nhà em có một người quen, một người rất giàu có, ông ấy cũng làm ăn ở chợ đen. Cha em bảo thế. Mới đây nhà em lại chơi chỗ ông ấy, chính cái ông ấy đã bảo em: “Hãy tuân theo đạo đức – cháu sẽ được tất cả “. Khi lớn lên, em sẽ là người rất có đạo đức. Em sẽ có nhiều nhà cửa và tiền bạc. Còn một người thiếu đạo đức như là cha em thì thật hiếm thấy !

-Im ngay ! Sao em lại dám nói về cha mình như thế ?…

-Đúng thế ạ! Cha em thiếu đạo đức đến nỗi không trả nổi tiền thuê nhà.

-Ngồi xuống !…Các em đừng bao giờ vượt ra ngoài khuôn khổ của đạo đức cả !

-Thưa thầy ạ !

-Hãy nói xem , em Ergun !

-Em có một ông cậu. Cậu ấy lúc nào cũng phàn nàn :”Chỉ vì đạo đức mà tôi cứ phải giật gấu vá vai mãi “.Em cũng sẽ là người thiếu đạo đức.

-Câm ngay ! Khi một người không có đạo đức thì người ta gọi kẻ ấy là gì nhỉ ? Hả ? Nào, các em hãy đồng thanh trả lời, gọi là gì hả ?

-Kẻ thiếu đạo đức !

-Đúng rồi ! Dù cho một người có bạc triệu nhưng nếu người ấy thiếu đạo đức thì còn ra gì nữa ? Người ấy sẽ khổ sở !

-Thưa thầy, không phải thế đâu ạ. Người ấy sẽ sống yên ổn.

-Các em ạ, các em phải hiểu rằng lương tâm con người cần phải được yên ổn. Tất cả những người lớn lao đều có đạo đức.

-Thưa thầy, đó là thời trước ạ. Đấy, ở khu phố nhà em có một ông lớn quê ở Ađana. Ông ấy có ba xe “Cađilăc”, ông ấy là vua bông. Ông ấy có đủ thứ quý giá nhưng đạo đức thì…ông ấy không có !

-Tôi nói với các em về các vĩ nhân kia :các nhà bác học vĩ đại, các nhà tư tưởng vĩ đại, các họa sĩ vĩ đại. Như Xôcrat chẳng hạn…

-Thưa thầy, em biết ông Xôcrat ạ.

-Tất nhiên rồi, các em phải biết ông ấy.

-Ông ấy có xưởng thợ ở gần nhà em, ông ấy tẩy hấp quần áo. Chỉ có điều ông ấy không giàu mấy. Còn một người đạo đức như ông ta thì thật khó kiếm được.

-Tôi nói về nhà triết học cổ Hi Lạp Xôcrat kia. Hãy trở thành những người có đạo đức như Xôcrat, Arixtôt, Galilê !

-Thưa thầy, nhà em có một người quen buôn bán sắt tên là ngài Ahmed. Vậy thì cái ông Xôcrat ấy có đạo đức nhiều hơn ông này sao ?

-Các em ạ, đạo đức hoàn toàn không giống như tiền bạc. Trong lịch sử có những người đạo đức rất cao, thà bị chết đói chứ không làm hoen ố lương tâm của mình.

-Thưa thầy, vậy cái đạo đức ấy cũng là một thứ tốt phải không ạ ?

-Một thứ tuyệt hảo. Con người có đạo đức thì sẽ nói thẳng ra sự thật, không sợ hãi.

-Vậy mà em có một người cậu bị khai trừ ra khỏi đảng vì cậu ấy đã nói thẳng ra sự thật.

-Đó là chuyện khác. Tôi không nói với các em về chính trị, tôi nói về đạo đức. Nào, Ôguz, em sẽ nói được gì về sự dối trá ? Chúng ta phải đánh giá sự dối trá như thế nào ?

-Thưa thầy, dối trá là một thứ rất tuyệt. Nếu khéo nói dối thì rất tốt. Em mà không nói dối ở nhà thì ngày nào em cũng đã bị đòn rồi.

-Đừng nghe bạn ấy, các em ạ. Các em hãy nhớ rằng các em phải noi gương những người lớn.

-Thưa thầy ạ ! Nhưng chị em cũng nói dối mẹ em, còn mẹ em lại nói dối cha em. Còn cha em, khi người ta đến đòi nợ, lại sai người bảo rằng cha không có nhà.

-Xéo ngay khỏi lớp ! Bước ra ngay ! Một đứa trẻ hư hỏng !

-Thưa thầy, chẳng phải là thầy đã nói:”Người có đạo đức phải nói sự thật” đó sao? Vậy là em..

-Ngồi xuống !…Các em ạ, đạo đức – đó là một thứ rất tuyệt diệu. Tất cả các em phải là những người có đạo đức. Chẳng hạn nếu các em đã hứa với ai điều gì thì các em phải giữ lời, dù có chuyện gì xảy ra đi nữa.

-Thưa thầy, nhưng cha em kể rằng có một người, em quên mất tên ông ta, đã nói :”Tôi sẽ làm sao cho cuộc sống không bị tốn kém…”

-Im ngay ! Đừng có dây vào chuyện người khác!…Các em ạ ! Không có gì tuyệt diệu hơn đạo đức cả. Khi nào các em đọc các sách về đạo đức, các em sẽ phải kinh ngạc. Ngay cả những nhà tiên tri cũng đề cao đạo đức. Đạo đức là một thứ rất tốt, thậm chí tốt nhất nữa. Tốt đến nỗi là…Đạo đức thật tuyệt. Tuyệt lắm kia ! Xin thề với các em là nó rất tuyệt.

-Reng…reng! – Chuông báo giờ ra chơi. Thầy giáo lau mồ hôi trán và thổ hắt ra. Ơn trời, buổi học đạo đức đã xong.

Truyện ngắn Azit Nexin

20 gia tộc giàu nhất châu Á sở hữu 463 tỷ USD, đáng ngạc nhiên nhất là tham vọng của gia tộc đứng đầu

20 gia tộc giàu nhất châu Á sở hữu 463 tỷ USD, đáng ngạc nhiên nhất là tham vọng của gia tộc đứng đầu
Gia đình Ambani đang giàu gấp đôi so với gia tộc Kwoks ở Hồng Kông và có khối tài sản lớn gấp 3 so với nhà họ Lee nổi tiếng nhất Hàn Quốc.

Đầu tháng 9 vừa qua, một trong những gia tộc giàu nhất thế giới đã tụ họp tại 1 khu nghỉ dưỡng nằm ở độ cao chót vót so với hồ Lucerne.

Mukesh Ambani, tỷ phú giàu nhất và cũng có thể nói là quyền lực nhất Ấn Độ, đang đi nghỉ cùng với vợ và con cháu tại khu resort Burgenstock khi đế chế Reliance Industries của nhà Ambani đối mặt với thời khắc quan trọng.

Đại dịch Covid-19 đã khiến kinh tế toàn cầu chao đảo và Mumbai – nơi gia tộc Ambani sinh sống trong toà tháp 27 tầng có tên Antilia – đang bị tấn công bởi làn sóng lây nhiễm. Tuy nhiên bất chấp hoàn cảnh đầy khó khăn, tỷ phú Ambani vẫn có được những hợp đồng béo bở với những ông lớn công nghệ hàng đầu thế giới mà theo đó ông sẽ bán cổ phần tại mảng kỹ thuật số của Reliance để thu về hang chục tỷ USD. Vài ngày sau đó, mảng bán lẻ của tập đoàn cũng thông báo huy động được nhiều tỷ USD.

Vị tỷ phú 63 tuổi đang có tham vọng biến tập đoàn vốn mạnh nhất về lọc hoá dầu trở thành 1 gã khổng lồ công nghệ, nhưng các nhà đầu tư đang bắt đầu suy nghĩ về 1 câu hỏi quan trọng: ai sẽ là người tiếp quản tập đoàn?

Từ nhiều tháng nay, truyền thông Ấn Độ đã đồn đoán về 1 cấu trúc mới mà trong đó Ambani vẫn tiếp tục làm việc nhưng 2 người con sinh đôi Isha và Akash cùng với em trai của họ là Anant sẽ được trao nhiều quyền hơn để tiến tới hiện thực hoá kế hoạch thừa kế. 3 người con của ông đều tốt nghiệp những trường đại học hàng đầu ở Mỹ và đang ngày càng tham gia nhiều hơn vào công việc kinh doanh của Reliance.

Mấy năm gần đây, khi mà tài sản cũng như tầm ảnh hưởng của nhà Ambani tăng vọt, gia tộc này đã chiếm lấy vai trò to lớn trong đời sống kinh tế và văn hoá của châu Á. Họ không ngại ngần thể hiện sự giàu có – dù qua đám cưới hoành tráng, những buổi tiệc tùng có những khách mời nổi tiếng như ca sĩ Beyonce hay những chuyến du lịch xa xỉ bao trọn những phòng sang nhất. Và nổi bật nhất phải kể đến tập đoàn Reliance Industries với doanh thu hàng năm đạt gần 90 tỷ USD và khoảng 195.000 nhân viên.

Hiện gia tộc Ambani giàu hơn gấp đôi so với gia tộc giàu thứ 2 châu Á – nhà Kwoks của Hồng Kông. Nhà Ambani giàu gấp 3 so với gia tộc Lee của Hàn Quốc và gần gấp 5 so với ngia tộc Torii của Nhật Bản, theo số liệu thống kê của Bloomberg.

Tuy nhiên vấn đề thừa kế mà nhà Ambani gặp phải cũng lớn hơn các gia tộc còn lại. Sóng gió đã ập đến với gia tộc sau khi cha của Ambani cũng là người tạo dựng nền móng của tập đoàn Reliance đột ngột qua đời năm 2002 và không để lại di trúc. Cuộc chiến tranh giành đã nổ ra giữa hai anh em Mukesh và Anil. Cuối cùng mẹ của họ đã can thiệp và đến năm 2005 quyết định tách đôi tập đoàn làm 2 phần. Mảng lọc dầu, hoá dầu thuộc về Mukesh và những thứ mới mẻ hơn – gồm tài chính, cơ sở hạ tầng, năng lượng và viễn thông thuộc về Anil.

Những năm sau đó Anil đã liên tiếp mở rộng các mảng kinh doanh được giao phó nhưng lại dùng quá nhiều nợ để tài trợ và cuối cùng đã thất bại thảm hại. Tháng 3 năm ngoái, Mukesh đứng ra giải quyết các khoản nợ xấu và cứu em trai thoát khỏi án tù. Tháng 2 vừa qua, trong 1 phiên toà tại London, Anil tuyên bố tài sản của bản thân là con số 0 tròn trĩnh, trong khi năm 2008 Bloomberg ước tính ông có ít nhất 31 tỷ USD.

Bất chấp cú trượt dài của Anil và những ảnh hưởng của Covid-19, tài sản của gia tộc Ambani vẫn tăng hơn 25 tỷ USD so với thống kê năm ngoái, lên 76 tỷ USD. Tổng cộng 20 gia tộc giàu nhất châu Á đã có thêm 10 tỷ USD, lên mức 463 tỷ USD.

Trong số này hơn một nửa các gia tộc bị hao hụt tài sản do các ngành như bất động sản và tài chính bị ảnh hưởng nặng nề bởi đại dịch. Nhà Chearavanonts (Thái Lan) mất hơn 6 tỷ USD, trong khi nhà Kwoks mất 5 tỷ USD mà nguyên nhân lớn nhất là do dự luật an ninh mới làm dấy lên sự hoài nghi về vị thế trung tâm tài chính thế giới của Hồng Kông.

Giống như nhà Ambani, các gia tộc khác ở châu Á cũng biết rằng họ phải đa dạng hoá hoạt động kinh doanh và đang chú trọng phát triển mảng công nghệ.

“Các gia tộc có 2 lựa chọn: bảo vệ thị phần và đương đầu với những thay đổi khi chúng ập đến hoặc chủ động tấn công, Neil Waters của công ty tư vấn Egon Zehnder nói.

Tuy nhiên những người siêu giàu còn phải đối mặt với 1 thách thức khác đang nổi lên: chênh lệch giàu nghèo càng trở nên sâu sắc hơn trong bối cảnh đại dịch đã dẫn đến thái độ bất mãn. Ví dụ ở Hồng Kông, thị trường nhà ở đắt đỏ nhất thế giới, giá thuê vẫn ở mức rất cao bất chấp tỷ lệ thất nghiệp cao nhất 15 năm, đe doạ tiếp tục nổ ra những cuộc biểu tình sau khi thành phố này vẫn sôi sục vì dự luật an ninh mới. Ở Ấn Độ, nơi 68% dân số thậm chí còn chưa đảm bảo được bữa ăn đầy đủ dinh dưỡng mỗi ngày, lệnh phong toả và tình trạng thiếu việc làm khiến không ít người chết đói.

“Kể cả trước khi virus hoành hành, tình trạng chênh lệch giàu nghèo đã gia tăng, hố sâu ngăn cách các tầng lớp trong xã hội ngày càng rộng ra và sự thiếu vắng các cơ hội đã thổi bùng lên sự bất mãn và bất ổn xã hội”, Tổng thư ký liên hợp quốc Antonio Guterres phát biểu hôm 16/11 tại diễn đàn Bloomberg New Economy. 

Tham khảo Bloomberg

Nhóm do Zuckerberg tài trợ trở thành tiêu điểm trong các vụ kiện liên quan đến bầu cử Mỹ

CEO Facebook, Mark Zuckerberg trong phiên điều trần trước Thượng viện Hoa Kỳ ngày 17/11/2020 (ảnh: Reuters).

Một nhóm đã nhận hàng trăm triệu đô la từ Giám đốc điều hành Facebook Mark Zuckerberg bị cáo buộc trong các vụ kiện sau bầu cử là góp phần vào vi phạm hiến pháp ở các bang chiến trường quan trọng, theo Epoch Times.

Trung tâm Công nghệ và Đời sống Công dân (The Center for Tech and Civic Life), một tổ chức phi lợi nhuận quốc gia có trụ sở tại Illinois, đã cung cấp tài chính cho hơn 2.500 văn phòng bầu cử trên toàn quốc để tiến hành bầu cử trong bối cảnh đại dịch COVID-19. Ngân quỹ được sử dụng để trả cho nhân viên phòng phiếu, đặt thùng phiếu bỏ phiếu, và mua thiết bị và vật tư phiếu bầu qua thư.

Hơn 6 triệu đô-la đã được chia cho các quan chức ở Fulton County, tiểu bang Georgia, và năm thành phố ở Wisconsin, theo các đơn kiện được đệ trình trong tháng này. Các khoản tiền được gửi để tạo điều kiện thuận lợi cho việc vi phạm luật pháp tiểu bang, các vụ kiện cáo buộc.

Theo đơn kiện, Dự án Amistad của Tổ chức Thomas More Foundation đã gửi tiền thông qua các thỏa thuận mà các thành phố tự quản tổ chức bầu cử đã làm trái với luật của tiểu bang. Theo cáo buộc từ các vụ kiện, việc chấp nhận tài trợ từ một nhóm tư nhân như trung tâm bị cấm bởi luật liên bang và tiểu bang.

“Luật tiểu bang Wisconsin không có điều khoản nào cho phép các thành phố và quận nhận hàng triệu đô-la từ một người cực kỳ giàu có, quan tâm và đảng phái (tức là Zuckerberg) để ‘hỗ trợ’ các thành phố và quận đó quản lý cuộc bỏ phiếu”, Hồ sơ tòa án Wisconsin tuyên bố. Các quan chức bầu cử của Wisconsin cho biết hôm thứ Sáu rằng việc nộp đơn chứa đầy “các lập luận pháp lý vô ích”.

Trong hồ sơ Georgia, Dự án Amistad cho biết các quỹ tư nhân không được kiểm soát, thuộc Trung tâm Công nghệ và Đời sống Công dân đã được sử dụng để trả cho “những người thu hoạch phiếu”, bổ nhiệm và trả tiền cho các nhà hoạt động chính trị để quản lý các lá phiếu và củng cố các trung tâm kiểm phiếu ở đô thị “để tạo điều kiện cho sự di chuyển của hàng trăm nghìn lá phiếu đáng nghi vấn trong bí mật mà không có sự theo dõi của hai đảng phái về mặt pháp lý”.

Zuckerberg và vợ của mình, Priscilla Chan, đã cam kết dành 400 triệu đô-la cho Trung tâm Công nghệ và Đời sống Công dân để hỗ trợ các khu vực pháp lý trong cuộc bầu cử.

Trung tâm được thành lập và vận hành bởi các quản lý và nhân viên cũ tại New Organizing Institute – một tổ chức phi lợi nhuận cấp tiến đang đào tạo các nhà tổ chức kỹ thuật số của Đảng Dân chủ. Trung tâm đã không trả lời yêu cầu bình luận.

Tiền từ Zuckerberg đã hỗ trợ các thành viên đảng Dân chủ ở Pennsylvania thực hiện các bước để cho phép cử tri sửa chữa những lá phiếu đáng nhẽ không được thực hiện ở các khu vực do Đảng Cộng hòa thống trị, tạo ra một hệ thống bầu cử hai tầng, Giám đốc Dự án Amistad Phill Kline nói với The Epoch Times.

“Các thành trì của Đảng Dân chủ với tiền của Zuckerberg thực sự đã sửa các lá phiếu vắng mặt bị sai sót, trái với luật Pennsylvania, trong khi các thành trì của Đảng Cộng hòa từ chối nói dối và thêm vào đó là không có nguồn lực để chữa các lá phiếu vì họ không có tài trợ của Zuckerberg”, cựu Tổng Chưởng lý Kansas nói.

Các thỏa thuận giữa Trung tâm Công nghệ và Đời sống Công dân và các thành phố yêu cầu các thành phố xây dựng kế hoạch cho cuộc bầu cử của họ và đệ trình lên trung tâm. Theo một thỏa thuận ngày 21/8 giữa trung tâm và thành phố Philadelphia mà The Epoch Times có được, trung tâm đã đồng ý trả 10 triệu đô-la để giúp thành phố tiến hành cuộc tổng tuyển cử trong bối cảnh đại dịch COVID-19. Thỏa thuận bao gồm một điều khoản cho phép trung tâm ngừng hoặc giữ lại một phần, hoặc yêu cầu trả lại tất cả hoặc một phần của bất kỳ khoản tài trợ chưa sử dụng nào nếu không đáp ứng một số điều kiện nhất định.

Các thùng phiếu do trung tâm tài trợ được đặt dày đặc ở Quận Delaware nhưng rất ít được dựng lên trong 59 quận mà ông Trump giành chiến thắng, Kline nói. Họ cũng cho thấy việc củng cố các địa điểm bỏ phiếu theo cách tước bỏ các thành trì của Đảng Cộng hòa.

“Đó là một hệ thống bầu cử tiếp tục được tài trợ bởi Zuckerberg, nơi các đảng viên Dân chủ có mọi cơ hội bỏ phiếu, kể cả những cơ hội bỏ phiếu bất hợp pháp. Và ở các khu vực của Đảng Cộng hòa, điều đó khó hơn, bởi vì họ đã đóng cửa bỏ phiếu trực tiếp…. Và đó là vi phạm Điều khoản Bảo vệ Bình đẳng”.

Dự án Amistad đã đệ trình một số trường hợp vài tháng trước cuộc bầu cử, cố gắng chặn việc chuyển tiền của Trung tâm Công nghệ và Cuộc sống Dân sự từ Zuckerberg đến các chính quyền địa phương và tiểu bang. Theo dự án, một số tiền cũng được chuyển đến các thẩm phán giám sát cuộc bầu cử.

Vài tuần sau khi đơn kiện được đệ trình, Bộ trưởng Tư pháp Louisiana, Jeff Landry, một đảng viên Đảng Cộng hòa, đã cảnh báo các quan chức trên khắp Louisiana không nhận tiền từ Trung tâm Công nghệ và Đời sống Công dân.

Landry đã đệ đơn kiện “để ngăn chặn việc bơm tiền tư nhân không được kiểm soát vào hệ thống bầu cử Louisiana và bảo vệ tính toàn vẹn của các cuộc bầu cử trong tiểu bang bằng cách chống lại ảnh hưởng ăn mòn của nguồn tiền bên ngoài đối với các quan chức bầu cử của Louisiana”, theo hồ sơ. 

Một đơn kiện khác được đệ trình ở Michigan vào tháng trước cáo buộc thư ký tiểu bang Jocelyn Benson, một đảng viên Đảng Dân chủ, đã cho phép “các thành viên đảng phái” can thiệp vào cuộc bầu cử bằng cách chi tiền để in và phân phối các lá phiếu gửi qua thư và các nỗ lực khác. 

Phụng Minh / DKN