Hoa đào chuông trên đỉnh Bà Nà

ĐÀ NẴNG

 Những chùm hoa nở bung, rực sắc hồng ngậm sương đêm thu hút loài chim hút mật tới kiếm ăn trong ánh nắng bình minh.

Thời gian này hàng năm, các tay săn ảnh thường rủ nhau lên Bà Nà để cảm nhận cái se lạnh đặc trưng của vùng núi rừng ở độ cao hơn 1.400 m và ngắm hoa đào chuông nở.

Đào chuông được ví như biểu tượng của vùng núi Chúa, thuộc huyện Hoà Vang, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 25 km về hướng tây nam. Tại khu du lịch trên đỉnh núi, du khách có thể tìm thấy đào chuông ở Trú Vũ Trà Quán, Lĩnh Chúa Linh Từ, chùa Linh Phong và Trú Vũ Đài.

Một trong những khoảnh khắc các tay máy mong muốn ghi lại nhất là những cánh hoa ngậm sương sớm, được soi chiếu dưới ánh nắng bình minh.
Anh Ước PB (Đà Nẵng), tác giả bộ ảnh cho biết, đào chuông đang nở đẹp trên đỉnh Bà Nà. Đây là dịp lý tưởng để du khách và các nhiếp ảnh gia tới thưởng ngoạn, ghi lại vẻ đẹp mùa hoa.

Bông hoa đào rơi trên lớp rêu vẫn còn phủ sương đầu ngày. Đào chuông là loài cây thuộc họ đỗ quyên, cao dưới 5 m và phát triển ở độ cao trên 1.400 m. Hoa thường nở bung trong tháng 1 và tàn dần vào tháng 2 hàng năm..

Mùa hoa đào chuông còn lôi kéo những loài chim hút mật tới kiếm ăn. Nhiều tay máy lên Bà Nà dịp này còn muốn chụp lại loài chim bé nhỏ, nhiều sắc màu mải mê tìm mật ngọt giữa ngàn hoa.

Chú chim thuộc loài hút mật đuôi nhọn. Theo một số nhiếp ảnh gia, công cuộc chụp ảnh chim đòi hỏi các tay máy phải quan sát, kiên nhẫn và đam mê với bắt được khoảnh khắc ưng ý.

Sắc màu chim hút mật và hoa đào chuông nên bức tranh mùa xuân trên đỉnh Bà Nà.

Một chú chim hút mật khác đậu trên những cành đào chuông.

Những loài chim hút mật có kích thước nhỏ, thuộc bộ Sẻ, phân bố khắp Việt Nam. Dù có vẻ ngoài bắt mắt, loài chim này không được ưa chuộng để nuôi nhốt vì tiếng hót không hay bằng các giống khác.

Chùm hoa đang nở rộ như những chiếc chuông đung đưa trong gió. Chính vì hình dáng của loài hoa này mà người dân địa phương gọi nó với cái tên đào chuông.

Huỳnh Phương

Ảnh: Ước PB

Từ 5 điểm có thể nhìn ra nhân phẩm của một người

Cổ nhân nói: Vẽ rồng vẽ hổ khó vẽ xương, biết người biết mặt khó biết lòng, thử ngọc phải thiêu đủ 3 ngày, luận gỗ phải đợi đến 7 năm. Có thể thấy, việc đánh giá một người như thế nào thật không hề dễ dàng. Nhưng dựa vào 5 điểm dưới đây cơ bản có thể nhìn ra nhân phẩm của một người.

1. Nghe cách người đó đánh giá về người khác

Nghe một người đánh giá về người khác như thế nào cũng là cơ hội để phán đoán được phẩm hạnh của người ấy. Cả nam hay nữ đều không ngoại lệ.

Nếu một người có nhân phẩm cao thượng thì khi đánh giá người khác sẽ công bằng, ngay thẳng và khách quan. Nếu một người có lòng dạ hẹp hòi sẽ luôn có cái nhìn thiên kiến và cực đoan khi đánh giá người khác. Người mà trong lòng tràn ngập tư tâm, đố kỵ, chỉ đánh giá về những khuyết thiếu, những mặt chưa được của người khác thì chính là lòng bao dung của họ chưa đủ.

2. Xem cách họ đối đãi với tiền tài, của cải

Tiền tài của cải cũng là một loại công cụ hữu hiệu để kiểm nghiệm một người. Muốn xem nhân phẩm của một người như thế nào hãy nhìn xem cách người ấy có được tiền tài và thái độ đối đãi với tiền tài của người ấy.

Cổ nhân có câu: “Quân tử ái tài, thủ chi hữu đạo”, tức là người quân tử, người có phẩm đức cao thượng yêu mến tài nhưng nhận tiền tài phải có đạo. Nếu là tiền tài bất nghĩa, không phải do họ làm ra thì họ sẽ tuyệt đối cự tuyệt, không nhận.

Nếu một người không biết rõ lai lịch của tiền tài, thậm chí chỉ cần có thể kiếm được tiền thì không việc gì là không dám làm, thậm chí bán đứng cả người thân bạn bè, vứt bỏ lương tri miễn là có được tiền tài trong tay, vậy thì không nên kết thâm giao với người như vậy.

3. Xem cách họ đối đãi với cha mẹ, người thân

Trong cuộc sống, nhiều người thường có thói quen thể hiện điểm tốt ra bên ngoài với người khác, còn khi ở với người nhà thì dễ bộc lộ những thói quen xấu hơn. Đây là điều hết sức bình thường theo tâm lý học. Vì vậy, những ai luôn đối xử ôn nhu, hòa ái và lễ độ với cha mẹ hay người thân thì đó quả là một người có nhân phẩm tốt.

Trong Luận Ngữ có câu chuyện kể rằng: Học trò Tử Hạ hỏi đức Khổng về đạo hiếu. Đức Khổng Tử nói: “Giữ sắc mặt tươi tỉnh thật khó lắm thay! Khi có việc thì hết lòng phụng sự, có cơm rượu thì mời cha anh ăn trước, người ta đều làm như vậy, há có thể coi là hiếu chăng?”

Câu chuyện này nói với chúng ta rằng khi đối xử với cha mẹ, điều quan trọng nhất là thái độ, điều khó làm nhất cũng chính là thái độ, nhìn chung phải luôn chú ý tu dưỡng về vấn đề thái độ. Càng là những người gần gũi thân thiết với mình thì lại càng nên cố gắng giữ thái độ hòa nhã dễ chịu nhất có thể. Đây cũng là cách tu dưỡng thiết thực nhất trong gia đình.

Những người có thể làm được như vậy, nhất định là người khiêm tốn lịch sự, có giáo dưỡng, có trách nhiệm, nhất định sẽ được những người khác yêu mến, tin tưởng và muốn kết thâm giao.

4. Xem cách họ đối đãi với bạn bè

Giữa bạn bè với nhau quý nhất là ở sự chân thành, đối đãi với nhau bằng tấm lòng thành thật. Nếu một người ngay cả đối với bạn bè thân thiết mà còn dùng tâm cơ, có sự suy nghĩ trù tính, khẩu thị tâm phi, bên ngoài nói một đằng nhưng trong tâm lại nghĩ một nẻo, miệng và tâm không thống nhất với nhau thì đó là người không đáng tin. Người như thế xưa kia gọi là tiểu nhân trong số kẻ tiểu nhân và bị người đời khinh thường.

Kiểu người đối đãi với bạn bè không chân thành, khi bạn khá giả thì đến khi bạn khốn khó thì đi, nghĩ một đằng nói một nẻo, thì khi kết giao bạn bè chắc chắn không đáng tin cậy, gặp lúc khó nạn chắc chắn là kẻ bất nghĩa. Cho nên, những người quân tử, thậm chí cả người thường cũng tránh xa, không lại gần.

5. Xem cách họ đối đãi với chính bản thân mình

Trong xã hội luôn có một kiểu người thường lấy mình làm trung tâm, khi mọi người phục tùng mình thì trong lòng mới vui vẻ, nếu không được như thế thì khó chịu không vui. Kiểu người này là người ích kỷ, tư tâm nhiều. Người như vậy sẽ không biết suy xét đến cảm nhận của người khác, không biết lo lắng cho người khác. Họ cũng không bao giờ chịu thiệt, chịu một chút tổn thất trước người khác.

Còn một kiểu người thường xuyên có suy nghĩ tiêu cực, luôn oán thán than trách, không đối đãi tốt với chính bản thân mình. Kiểu người như vậy chính là không biết trân quý sinh mệnh của mình. Người mà không biết trân quý sinh mệnh, thân thể của bản thân mình thì sẽ không trân quý người khác. Thậm chí khi bị thất ý họ sẵn sàng làm hại người khác. Những người có nhân phẩm thấp kém như vậy thì không nên kết thâm giao.

Nhân phẩm đối với một người là vô cùng quan trọng. Khi kết giao, khi giao trọng trách, khi chia sẻ điều riêng tư… cần phải suy xét đến nhân phẩm của người ấy, nếu không bản thân chúng ta sẽ gặp rắc rối về sau. Tất nhiên, việc đánh giá một người không thể chỉ hời hợt bên ngoài mà nhiều khi cần phải đặt mình vào hoàn cảnh của người khác. Vì thế để đánh giá một người được chính xác, điều cần nhất là phải giữ sự bình tĩnh, không nóng vội và một tâm thái khách quan. Nếu một người có thể có cái nhìn chuẩn xác về người khác thì người đó sẽ ít vướng phải phiền toái, tai họa liên lụy sau này.

An Hòa / Trithucvn

Lời kể của Cụ bà Dư Thị Thành

Trịnh Bá Tư

“Tôi là Dư Thị Thành vợ của ông Lê Đình Kình. Tôi quay video này, lúc tôi rất minh mẫn, và đầu óc tôi tỉnh táo, tôi khoẻ. Tôi tường thuật lại công an đàn áp gia đình tôi ngày 9/1/2020.

Hôm đó vào khoảng lúc 3 giờ sáng, tôi thấy cứ dầm dập ở ngoài đường, thì tôi mở cửa, tôi ngó ra thì tôi thấy công an, cảnh sát đứng đầy đường, thì tôi chạy vào, chạy vào thì thấy bắn hơi cay, với lại bắn súng vào hết nhà, nhà tôi, hôm đấy công an ném hơi cay ném khói vào rất nhiều, mù mịt nhà, tôi và ông cay hết mồm, mắt mũi.

Tôi nghĩ ra, tôi đi lấy nước, tôi vào để cho ông, nhưng mà tôi chưa kịp, thì tôi bị sặc hơi cay tôi không ‘ấy’ được thì tôi thấy ông ở trong cứ sằng sặc ông kêu là ‘ấy’ quá, đi lấy nước khăn cho ông, tôi bảo ông là ông quàng vào cho nó đỡ, thì tôi thấy bắn nhiều quá, tôi lại đi ra, bắt đầu tôi đi ra cửa tôi ngó, ngó thì bắn mù mịt vào nhà tôi, thì tôi lại ‘thụt’ vào trong chỗ ông, xong thì bắt đầu tôi lại thấy bắn nhiều quá thì tôi lại đi ra, bắt đầu thấy công an phá cửa, trèo tường, các thứ vào trong phòng, xong lôi tôi ra.

Con cháu nhà tôi nó ngủ ở đây từ ngày ông gãy chân, lúc nào nó cũng ở trông nom bảo vệ để cho công an, sợ công an bắt cóc, thế nên là nó thấy bắn nhiều quá nó chạy lên chạy xuống tum, lên ban thờ nhưng mà hơi cay nhiều quá nó không chịu được thì bắt đầu nó khép cửa lại, bắt đầu là ‘sổ’ vào nó bắt hết.

Hôm đấy nhiều công an vào bắn súng tơi tả vào nhà, nhà tôi, thì các anh ấy sấn vào đông lắm, bắt đầu, bắt tôi kéo ra, bịt mồm bịt miệng, xong rồi chưa đưa tôi lên xe thì các cháu ngủ ở đấy chạy lên chạy xuống, xong rồi các anh ấy bắt hết các con cháu của tôi lôi đi.

Khi tôi bị bắt ở ngoài đường, là ông nhà tôi vẫn còn sống, tôi trông thấy công an đánh con cháu tôi rất dã man, xong rồi lôi ra ngoài đường, tất cả đều bị lôi lên cái đồn Miếu Môn, lên trên đồn thì tôi nhìn thấy các anh lại đánh con cháu tôi tơi tả ra, cứ đá, cứ đấm vào mặt vào bụng, đánh coi như là tôi cứ nghĩ là Công nhà tôi nó chết ngay ở trên đồn, thì không nghĩ đâu là nó còn sống.

Cứ tát tôi, đá đi đá lại, còn thằng Chức nhà tôi thì tôi không nhìn thấy đâu cả, tôi nhìn thấy ở trên đồn các anh ấy đánh, tra tấn người dân ghê lắm, còn lấy bút kẹp ngón tay, các thứ xong rồi bảo không được ấy, đánh xong, xong lại bắt ký vào cái giấy là không mớm cung, không tra tấn, đêm hôm đấy là bắt đầu cho bịt mồm hết lại xong rồi cho lên xe kem, xong rồi chở đi đâu thì tôi cũng không biết nữa.

Còn tôi và mấy đứa trẻ con được về lúc 2 giờ sáng (ngày 10/01/2020). Chúng nó bảo, cho mày về để mày lo hậu sự cho chồng, cho con mày. Chúng nó còn bảo chúng tao mà không nhân đạo thì chúng tao bắn chết hết chúng mày.

Từ lúc ông nhà tôi bị đánh gẫy chân, thì các con các cháu nó cứ đến, nó ở để trông nom, mà người ta nói là nhà tôi nuôi bọn nghiện mấy chục người, đang ngủ như mọi ngày thì công an vào là bắt bớ là mang hết con cháu, người thân của chúng tôi đi. Tôi cũng không hiểu là đến để bắt cóc hay thế nào nữa, vì không thấy giấy tờ gì đưa ra cả.

Đây là những gì tôi nhớ thì tôi kể ra, sau này nếu như tôi kể sai thì đó tôi bị ảnh hưởng nhiều tới mất trí nhớ hoặc tôi bị áp lực khiến tôi phải kể sai, mong bà con thông cảm cho tôi.”

Tễu Blog

CẬP NHẬT diễn biến dịch viêm phổi Vũ Hán (sáng 29/1)

Tổng số người xác nhận nhiễm nCoV tại Trung Quốc tăng 32,3%; số người tử vong tăng 23,3% so với ngày 28/1, 228 người trong tình trạng nguy kịch. Số người nhiễm virus viêm phổi hiện tại ở Trung Quốc đại lục chỉ trong vòng 1 tháng đã vượt quá số người nhiễm SARS vốn lây lan cho 5.327 người trong giai đoạn 2002 – 2003 (khoảng 9 – 10 tháng).

(Số liệu cập nhật tính đến sáng 29/1)

Một số cập nhật về tình hình bệnh viêm phổi Vũ Hán cho tới sáng 29/1:

Nói về lý do không thông báo kịp thời cho công chúng trong giai đoạn virus gây viêm phổi nCoV mới bùng phát, thị trưởng Vũ Hán Chu Tiên Vượng cho biết sau khi có thông tin về dịch, ông phải xin ý kiến cấp trên trước khi công bố.

Các nhà nghiên cứu tại Viện Nhiễm trùng và miễn dịch Peter Doherty tại bang Queensland của Úc vừa công bố tái tạo thành công chủng virus corona mới trong phòng thí nghiệm. Đây được cho là nghiên cứu mang tính đột phá, giúp các nhà khoa học đẩy nhanh tiến độ bào chế vắc-xin cũng như thuốc điều trị chống lại virus nguy hiểm này (CNN);

Các nhà nghiên cứu thuộc Đại học Hồng Kông cho biết đã phát triển vắc xin chống lại virus nCoV nhưng cần tới vài tháng để thử nghiệm vắc xin trên động vật và ít nhất một năm để tiến hành thử nghiệm lâm sàng trên người (SCMP);

3 ca nhiễm mới được phát hiện ở Malaysia, nâng tổng số ca nhiễm lên 7. Trong số 3 bệnh nhân mới có một trẻ 4 tuổi. Tất cả đều mang quốc tịch Trung Quốc (CNN);

3 ca nhiễm mới được phát hiện tại Bavaria, Đức, nâng tổng số ca nhiễm lên 4. 1 ca nhiễm mới cũng được xác nhận ở Pháp (DW);

1 ca nhiễm mới được xác nhận ở Nhật Bản, nâng tổng ca nhiễm lên 7 (Japantimes); 3 ca nhiễm ở Đài Loan, nâng tổng ca nhiễm lên 8 (Reuters);

Uỷ ban y tế quốc gia Trung Quốc (NHC) công bố Tây Tạng đã xuất hiện ca nhiễm nCoV đầu tiên (CNN);

206 công dân Nhật Bản đầu tiên đã về tới Tokyo từ Vũ Hán. Còn hơn 450 người nữa hiện vẫn đang ở Vũ Hán. Nhật cũng đã gửi tới Vũ Hán hàng nghìn khẩu trang, kính bảo hộ và 50 bộ đồ bảo hộ (CNN);

Starbucks đã đóng cửa hơn 2.000 cửa hàng tại Trung Quốc (CNN).

Bảo Minh (t/h)

Tham gia “Kế hoạch ngàn nhân tài” của TQ, Giáo sư Harvard bị truy tố

Charles Lieber, trưởng khoa Hóa và Sinh hóa của Đại học Harvard (Đầu tiên bên phải) (Ảnh: Getty Images)

Trong buổi họp báo hôm 28/1, đại diện cho cơ quan công tố bang Massachussetts, công tố viên Andrew Lelling cho biết, giáo sư Charles Lieber, 60 tuổi, trưởng khoa Hóa và Sinh hóa của Đại học Harvard, đã không khai báo trung thực về việc tham gia “Kế hoạch ngàn nhân tài” của Trung Quốc.

Nhóm nghiên cứu của giáo sư Lieber tại Harvard mong muốn nhận được khoản tài trợ hơn 15 triệu USD cho các dự án từ Viện Y tế Quốc gia và Bộ Quốc phòng Mỹ. Để nhận khoản tiền này, ông Lieber phải khai báo công khai về nguồn tài trợ tài chính khác từ nước ngoài. Tuy nhiên, ông Lieber đã nói dối về mối liên hệ với WUT và hợp đồng bí mật với “Kế hoạch ngàn nhân tài” của Trung Quốc.

Lieber nói với các nhà điều tra của Bộ Quốc phòng Mỹ vào năm 2018 và 2019 rằng, mặc dù đã nghe nói đến “Kế hoạch ngàn nhân tài” của Trung Quốc, song ông chưa bao giờ nhận được lời mời tham gia. Thế nhưng, thư điện tử của Lieber lại tiết lộ rằng ông đã ký hiệp nghị ba năm và hợp đồng lao động với Đại học Công nghệ Vũ Hán từ năm 2012.

Theo NPR, trong giai đoạn “quan trọng” 2012-2017, “Kế hoạch ngàn nhân tài” đã trả cho Lieber 50.000 đô la hàng tháng, cộng thêm “chi phí sinh hoạt và cá nhân” mỗi năm là hơn 150.000 đô la. Chính phủ Trung Quốc và WUT cũng tài trợ cho Lieber hơn 1,5 triệu đô la để thành lập phòng thí nghiệm nghiên cứu công nghệ nano tại WUT.

Trường hợp của ông Lieber đã nêu bật “mối đe dọa nghiêm trọng” về vấn nạn đánh cắp sở hữu trí tuệ cũng như các công trình khoa học và công nghệ của Mỹ. Hầu hết các cuộc điều tra về hành vi trộm cắp tài sản trí tuệ đều liên quan đến ĐCSTQ. Tháng 11 năm ngoái, Thời báo New York đưa tin, có ít nhất 180 cuộc điều tra về hành vi trộm cắp tài sản trí tuệ ở 71 tổ chức của Mỹ. “Kế hoạch ngàn nhân tài” nhằm thu hút các nhà khoa học và nghiên cứu nước ngoài phục vụ cho Trung Quốc chính là trọng tâm của cuộc điều tra.

Phản ứng trước vụ việc trên, Đại học Harvard nhấn mạnh trong một tuyên bố: “Những cáo buộc của chính phủ Hoa Kỳ đối với Giáo sư Lieber là cực kỳ nghiêm trọng. Harvard đang hợp tác cùng các cơ quan liên bang, bao gồm Viện Y tế Quốc gia, và đang tiến hành đánh giá riêng về hành vi sai trái nói trên. Giáo sư Lieber đã bị đình chỉ công tác vô thời hạn”. Dự kiến, phiên tòa xét xử giáo sư Lieber sẽ diễn ra vào chiều 4/2 tại Boston, Mỹ.

Trước đó, Cục Điều tra liên bang Mỹ (FBI) cũng công bố hai vụ việc đánh cắp sở hữu trí tuệ Mỹ liên quan đến người Trung Quốc.

Trường hợp thứ nhất là nhà nghiên cứu y khoa 30 tuổi Trịnh Tảo Tùng bị bắt tại sân bay ở Boston vì bị tình nghi đánh cắp 21 mẫu tế bào ung thư từ phòng thí nghiệm của Bệnh viện Deacon Beth Israel mang về nước.

Ông Trịnh bị phát hiện mang theo 21 ống nghiệm, bên trong chứa “chất lỏng màu nâu” được cho là “vật liệu sinh học”, giấu trong tất để trong hành lý ký gửi. Sau khi bị bắt, Trịnh Tảo Tùng đã thừa nhận rằng ông có kế hoạch công bố kết quả nghiên cứu ở Trung Quốc dưới tên riêng của mình khi về nước. Ông Trịnh đã bị tòa án liên bang truy tố về hành vi tìm cách mang các mẫu sinh học không khai báo từ Mỹ về Trung Quốc và đưa ra các “kê khai giả mạo, bịa đặt và lừa đảo”cho hải quan Mỹ.

Trường hợp thứ hai là Diệp Diễm Khanh, một nghiên cứu sinh 29 tuổi tại Đại học Boston, bị cáo buộc nói dối với chính quyền về cấp bậc trung úy trong quân đội ĐCSTQ của cô. Diệp Diễm Khanh bị buộc tội gian lận thị thực, nói sai sự thật và hoạt động như một gián điệp ở nước ngoài. Hiện tại Diệp vẫn đang ở Trung Quốc nên tạm thời chưa bị chính phủ Mỹ bắt giữ.

Minh Ngọc / TrithucVN