Sự vui vầy của phu thê phải chăng chỉ ở chuyện gối chăn?

• Thụy Oanh

Sống trên đời nếu chỉ mải lo việc no bụng, ấm thân thì kiếp người mất hết cái thi vị. Hãy hòa mình vào những cung bậc vui buồn của trần thế, coi đời như bức họa mà thưởng lãm.

Trong số các văn nhân Trung Hoa cổ điển, Thẩm Phục còn là cái tên khá xa lạ với độc giả Việt Nam. Ông sinh năm 1763, tự Bạch Mai, hiệu Mai Dật; xuất thân trong một gia đình sĩ tộc ở đất Tô Châu. Từ nhỏ, Thẩm Phục đã thích đọc sách thánh hiền, mê thơ phú. Lớn lên, tuy có vào chốn quan trường nhưng không ôm mộng cầu tước vị, cốt để vinh thân như lựa chọn của nhiều người.

Ông chỉ khoái ngao du sơn thủy, sống đời tự do, không vướng bận hồng trần. Sinh thời, Thẩm Phục để lại khá nhiều tác phẩm cổ văn, trong đó nổi tiếng nhất phải kể đến Phù sinh lục ký.

Một số bài viết trong tác phẩm này được coi là điển phạm về cổ văn Trung Hoa và đã được đưa vào giảng dạy cho học sinh trung học. Chúng ta hãy cùng khám phá thú tiêu dao của mặc khách đời xưa.

Điềm nhiên sống đời an tĩnh như mặt nước hồ thu

Trải suốt mấy kiếp người mà vẫn được hậu thế đọc một cách say sưa, đã là quá đủ để chứng minh cho giá trị của một tác phẩm văn học. Phù sinh lục kí không đồ sộ, cũng chẳng ma mị huyền ảo. Trong từng trang sách mỏng có sự uyên bác vừa đủ nhưng cũng không quá đơn điệu để trở nên nhạt nhòa. Chỉ là chuyện tâm sự vợ chồng, cắm một bình cúc, nhấp một ngụm trà cũng đã đủ níu lấy tâm trí người đọc.

Tác phẩm Phù sinh lục kí được nhà nghiên cứu Châu Hải Đường chuyển ngữ.

Vui khuê phòng là một tản văn thú vị, tình ý vừa đủ, nhưng cũng không thiếu nét uyên thâm để người ta phải ngẫm ngợi. Sự vui vầy của phu thê phải chăng chỉ ở chuyện gối chăn, chải tóc, vẽ lông mày?…

Sinh thời, Thẩm Phục lấy một người vợ họ Trần, tên Vân. Hai người rất tâm đầu ý hợp. Thẩm tiên sinh yêu quý phu nhân ở nết hiền huệ, ôn nhu. Nhưng sống lâu cùng nhau mới thấy, hóa ra bà là một người phụ nữ có cá tính.

Không giống như những cặp vợ chồng khác, chỉ biết “phu xướng, phụ tùy” Thẩm Phục và phu nhân Trần thị thoải mái tranh biện về thơ ca.

Thậm chí họ còn cùng nhau bàn luận về các vấn đề đạo đức, lễ giáo như những người bạn hữu, không có chút cách biệt. Ông thường gọi phu nhân một cách trìu mến bằng tên riêng. Họ cùng nhau vui thú tiêu dao, du sơn ngoạn thủy. Sợ hồng nhan liễu yếu, lại đã có gia đình, thường xuyên đi lại ở bên ngoài không tiện, Thẩm Phục bèn nghĩ ra cách để phu nhân “nữ cải nam trang” để cùng nhau đi thăm thú cho tiện.

Ở đời tìm được vợ hiền biết chiều ý chồng không dễ, kiếm được hồng nhan tỏ tường tâm tư của mình như thể lòng bàn tay lại càng khó hơn. Thẩm Phục chỉ cần gặp được Trần thị là có cả hai thứ ấy, thật là may mắn lắm thay!

Phải chăng ông trời cũng ghen tỵ với đôi phu thê thần tiên ấy. Lương duyên của họ rất ngắn ngủi. Trần thị ra đi vì bạo bệnh, để lại Thẩm Phục trong cảnh cô đơn. Nhớ thương người vợ hiền thảo, văn nhân đã viết nên bài Sầu trắc trở với muôn ngàn nhớ thương. Còn gì đau xót hơn việc cảnh tượng vẫn còn nguyên vẻ an tĩnh mà người đã không còn, lòng như nổi sóng, không biết lấy gì xoa dịu…

Đời người có lúc bận bịu, khi nhàn rỗi, âu đó cũng là quy luật thường tình. Cứ mặc nhiên để những ngày tĩnh tại trôi qua mà không biết tìm thú vui thì quả thật là đáng buồn. Hãy cùng đọc Thú nhàn tình để biết danh sĩ đất Tô Châu làm gì để giải buồn.

Sinh thời Thẩm Phục rất thích hoa cúc, nhưng vì nhà không có vườn rộng nên chẳng thể trồng ngàn vạn đóa hoa vàng để thưởng lãm. Ông đành cắm cúc vào những bình gốm, đặt trên bàn mà ngắm vậy. Cắm hoa là thứ nghệ thuật, không thể vì yêu thích mà tùy ý khiến cho những tạo vật đẹp đẽ của đất trời trong chớp mắt thành thứ bỏ đi.

Cốt cách khoáng đạt bên nghiên mực, tách trà

Phù sinh lục kí là những bài ký giàu chất thơ, trong những lời văn uyển chuyển đầy tình ý, ta nghe nhịp nhàng như có phách nhạc phụ họa. Thẩm Phục đã ghi chép lại những chuyện đời thường một cách đầy say mê, hào sảng nhưng cũng không kém phần nho nhã. Cái khi chất uyên thâm của một nhà nho có cốt cách thanh cao khoáng đạt được thể hiện rõ trong tác phẩm.

Đọc Phù sinh lục kí, độc giả sẽ bắt gặp nhiều điển tích, điển cố cổ của văn học Trung Hoa. Nó vừa thể hiện vốn kiến thức uyên thâm của tác giả, vừa thể hiện được sự uyên bác cùng tình cảm trân quý với những giá trị tinh hoa từ ngàn đời của tác giả.

Các bài viết trong Phù sinh lục ký không chỉ là những ghi chép đơn thuần khi thưởng nhàn của một nho sĩ. Nó còn thể hiện nhiều tư tưởng tiến bộ của Thẩm Phục trong cái nhận thức chung của xã hội đương thời như: việc bình đẳng nam nữ và sự trân trọng đối với người phụ nữ.

Tô Châu, Trung Sơn và nhiều thắng cảnh khác được Thẩm Phục nhắc đến trên đường du sơn ngoạn thủy.

Trước đây, có một số phần của Phù sinh lục kí đã được dịch ra tiếng Việt. Nhưng đến nay tác phẩm này mới được xuất bản hoàn chỉnh và đầy đủ ở Việt Nam. Chuyển ngữ một tác phẩm văn học cổ điển vừa giàu chất thơ và tính nhạc, lại nhiều điển tích, điển cố như Phù sinh lục kí sao cho vẹn toàn về ngữ nghĩa mà âm ý vẫn hài hòa là một cố gắng không nhỏ của nhà nghiên cứu Châu Hải Đường.

Trải qua mấy trăm năm, Phù sinh lục ký vẫn còn giữ nguyên giá trị, đây là một điều mà rất ít tác phẩm cổ văn làm được. Phải chăng, cuộc sống hiện đại với bao nhiêu bộn bề khiến người ta càng mong muốn tìm được sự tĩnh tại trông tâm hồn. Chắc nhiều người vẫn chưa nhận ra rằng: vui sống chính là an nhiên.

Theo Zing

Ngừng giải thích với người khác, đó chính là lúc bạn chiến thắng tất cả!

Khi bạn biết giải thích là lời nói vô nghĩa nhất thế gian, bạn đã chiến thắng tất cả miệng lưỡi đàm tiếu và ánh mắt nhòm ngó của người đời

Điều quan trọng nhất trên đời chính là được sống cuộc đời của mình theo cách riêng của mỗi người. Khi bạn dám chọn sống thật với bản thân và dám làm những gì mình muốn, bỏ ngoài tai đàm tiếu miệng đời, đó cũng là lúc bạn chiến thắng cả cuộc đời của chính mình.

Nếu một người luôn muốn giải thích, muốn chứng minh với người khác, họ đã đi lạc trong nỗi ám ảnh của chính mình. Tại sao chúng ta lại phải bận tâm tới suy nghĩ và lời nói của người khác đến nỗi ảnh hưởng tới cuộc sống của mình như vậy? Đừng giải thích nữa, hãy để thời gian là câu trả lời.

Không chứng minh gì cả, bạn là người chiến thắng

Chuyện kể rằng có một anh tài xế chở bệnh nhân tâm thần cho bệnh viện tâm thần. Trong một lần đưa đón, anh ta để lạc mất ba bệnh nhân do sai sót. Vì để bảo toàn công việc của mình, anh ta đã lái đến trạm xe bus gần đó rồi mời chào chở miễn phí cho những ai về cùng đường. Nhờ thế, anh lừa được ba người hoàn toàn bình thường lên xe rồi chở thẳng vào bệnh viện.

Và sau cùng, trải qua rất nhiều nỗ lực, ba người họ mới có thể thoát khỏi trại tâm thần. Khi họ được rời đi, các phóng viên biết chuyện mới đến mời phỏng vấn để tìm hiểu thực hư ra sao. Phóng viên đã hỏi cả 3 người: Khi anh bị đưa vào trại tâm thần, anh đã dùng cách nào để tự giải cứu mình?

Anh chàng định luật học trả lời: Tôi nghĩ, tôi phải ra khỏi đó bằng mọi giá, tôi cần chứng minh bản thân mình không có bệnh.

Phóng viên: Anh chứng minh bằng cách nào?

Anh chàng định luật học: Tôi nói: “Trái đất này hình cầu”, đây là một chân lý hiển nhiên. Tôi nghĩ người nói lời chân lý ắt không thể nào là người mắc bệnh tâm thần được đúng không?

Phóng viên: Vậy anh đã thành công?

Anh chàng định luật học: Không, khi tôi nói câu này đến lần thứ 14 thì nhân viên y tá liền chích cho tôi một mũi an thần vào mông.

Đến phiên anh chàng chuyên gia xã hội học: Tôi nói với các bác sĩ và nhân viên y tá ở đó rằng tôi là một chuyên gia xã hội học. Tôi nói tôi biết cựu tổng thống Mỹ là Bill Clinton, còn cựu thủ tướng Anh là Tony Blair, khi tôi kể đến tận các đảo ở Nam Thái Bình Dương thì bọn họ cũng tiêm cho tôi một mũi. Sau đó tôi không còn dám nói gì nữa.

Phóng viên: Vậy là anh chàng nông dân cuối cùng đã cứu mọi người, nhưng bằng cách nào?

Anh chàng chuyên gia xã hội học trả lời: Sau khi cậu ta vào đó, cậu ta không nói gì cả, đến lúc ăn cơm thì cậu ta ăn, đến lúc đi ngủ thì cậu ta ngủ. Khi y tá giúp cậu ta cạo râu thì cậu ta cảm ơn, đến ngày thứ 28 thì cậu ta được thả ra khỏi trại tâm thần rồi đi báo cảnh sát để cứu bọn tôi.

Sau cuộc phỏng vấn, phóng viên đã cảm thán rằng: “Một người bình thường mà muốn chứng minh mình là người bình thường quả là khó phi thường. Có lẽ chỉ người không chứng minh mình là người bình thường mới là bình thường”.

Chỉ có kẻ bất thường mới cố gắng chứng minh mình bình thường.

Khóc lóc thanh minh chỉ biến bản thân thành kẻ thua cuộc

Ban đầu, bất kỳ ai bị hiểu lầm đều có mong muốn giải thích, hi vọng có thể làm sáng tỏ hiểu lầm đó với mọi người. Đó cũng là nỗi sợ hãi khi bị người ta xúc phạm, bị gièm pha, sợ cảm giác bị đàm tiếu và cô lập. Rất nhiều người không chịu được nỗi sợ ấy và trở nên nhạy cảm với ánh mắt người đời. Nhưng khi thời gian qua đi, họ sẽ nhận ra điều đó hoàn toàn không cần thiết vì sau hiểu lầm này sẽ lại có những hiểu lầm khác, họ có thể giải thích được mãi không? Tốt nhất là đừng vội biện minh bất cứ điều gì. Thay vì nói quá nhiều, chúng ta chỉ nên mở miệng một vài năm và biết cách im lặng hàng thập kỷ. Thời gian sẽ đưa ra câu trả lời tốt nhất.

Bên cạnh đó, những lời thanh minh, giải thích, thậm chí khóc lóc tâm sự, còn khiến chúng ta rơi vào thế yếu và bị người khác thương hại. Thay vì làm điều đó, sao không chọn cho mình niềm kiêu hãnh của kẻ mạnh và khiến người xung quanh phải ngước nhìn? Thay vì sợ mình không đủ tốt trong mắt người ngoài, chúng ta nên sợ mình đang lãng phí thời gian quý báu, làm ảnh hưởng sự tập trung hay mất cảm giác ngon miệng của bữa tối nay thì hơn.

Đừng để người khác chi phối cuộc sống của mình.

Cuộc sống thực sự không cần nhiều lời giải thích. Nhân gian muôn màu, nhân sinh thì muôn dạng. Vậy nên làm người không nhất thiết phải giải thích bản thân mình cho người khác. Bởi người hiểu mình thì không cần giải thích, còn kẻ không hiểu thì giải thích cũng bằng không. Từ giờ trở đi, bạn hãy học cách sống theo đúng ý mình và dành thời gian cho những điều mình muốn, bỏ ngoài tai định kiến của người ngoài.

Ngừng giải thích với người khác và hãy sống đúng với bản thân! Chỉ có cách này, chúng ta mới có thể tự hào nói rằng cuộc sống đáng giá biết bao. Chúng ta sẽ là người chiến thắng duy nhất trong cuộc đời của chính mình.

Trump đề nghị gặp Kim Jong-un tại Việt Nam vào giữa tháng 2

Báo Nhật khẳng định Triều Tiên đang cân nhắc đề nghị gặp thượng đỉnh lần thứ hai tại Việt Nam do Tổng thống Mỹ đưa ra.

Trump (phải) và Kim Jong-un tại hội nghị thượng đỉnh lần đầu ở Singapore tháng 6/2018. Ảnh: AFP.

Tổng thống Mỹ Donald Trump đã đề xuất tổ chức cuộc gặp thượng đỉnh thứ hai với lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un vào giữa tháng sau và mong muốn Việt Nam là địa điểm diễn ra cuộc gặp này, tờ Yomiuri Shimbun của Nhật Bản hôm nay dẫn các nguồn thạo tin cho biết.

Theo báo Nhật, Triều Tiên được cho là đang xem xét đề xuất của Mỹ và vẫn chưa đưa ra câu trả lời chính thức. Trước đó, một quan chức giấu tên của Bộ Ngoại giao Hàn Quốc tiết lộ rằng Việt Nam, Singapore và Hawaii nằm trong danh sách các địa điểm tổ chức hội nghị giữa Tổng thống Mỹ và Chủ tịch Triều Tiên. Tuy nhiên Hawaii có thể là địa điểm không khả thi vì Triều Tiên không có đại sứ quán tại đó.

Thông tin được đưa ra trong bối cảnh dư luận quốc tế đang rất kỳ vọng về việc lãnh đạo hai nước sẽ sớm tổ chức cuộc gặp thượng đỉnh tiếp theo để nối lại các cuộc đàm phán phi hạt nhân hóa đang bị đình trệ sau cuộc gặp đầu tiên tại Singapore hồi năm ngoái. Tiến trình đàm phán bế tắc do Triều Tiên muốn được dỡ bỏ trừng phạt, trong khi Mỹ vẫn quyết duy trì sức ép tối đa tới khi Bình Nhưỡng từ bỏ hoàn toàn chương trình vũ khí hạt nhân.

Việt Nam và Singapore đều có khoảng cách địa lý phù hợp với khả năng bay 7.000 km của chuyên cơ Chammae-1 của lãnh đạo Triều Tiên. Điều này cũng phù hợp với bình luận của Trump rằng hội nghị thượng đỉnh sẽ được tổ chức “trong khoảng di chuyển của máy bay”.

Số người Việt Nam muốn ra nước ngoài sinh sống vẫn rất cao

David Nguyen Gửi bài từ London / bbc

 hình ảnhSAM YEH

Image captionCô dâu Việt cùng con học tiếng Hoa ở Đài Loan – hình chỉ có tính minh họa

Theo Tổ chức Di cư Quốc tế (IMO) trong năm 2015 có trên 244 triệu người trên thế giới di cư tới nước khác, tương đương 3,3% dân số toàn cầu.

Có nhiều nguyên nhân khiến người ta rời bỏ quê hương để sang nước khác sinh sống.

Theo nghiên cứu của Gallup, có một số nguyên nhân chính: chiến tranh, khủng hoảng, tìm điều kiện kinh tế tốt hơn, hoặc chạy trốn nạn đói hay dịch bệnh.

Gallup chỉ ra rằng, có ít nhất 50% người Syria muốn bỏ nước ra đi vì nội chiến chưa biết bao giờ mới kết thúc.

Cũng theo tổ chức này thì đã có khoảng 2 triệu người Venezuela bỏ đất nước ra đi trong năm 2018.

Điều đáng ngạc nhiên là Venezuela vốn giàu có về tài nguyên, đặc biệt là dầu mỏ.

Nhưng chính sách sai lầm của chính phủ hiện hành khiến khủng kinh tế kéo dài, và người dân ở đây sống trong khổ cực nên muốn bỏ chạy khỏi đất nước.

Việt Nam cũng đã từng có những đợt di cư rất lớn

Ngay sau khi Việt Nam Cộng hoà sụp đổ năm 1975 đã có một làn sóng di dân lớn từ Việt Nam đến Hoa Kỳ và các nước Tây phương, với hàng trăm nghìn vượt biên và vượt biển vì sợ chính quyền mới trả thù.

 hình ảnhGETTY IMAGES

Image captionLàn sóng bỏ nước ra đi đông đảo nhất xảy ra khi chính quyền Việt Nam Cộng hòa sụp đổ

Từ 1977 có thêm phong trào vượt biển tỵ nạn nữa.

Làn sóng di dân này kéo dài cho đến giữa thập niên 1980 vì vấn đề khủng hoảng kinh tế kéo dài và môi trường chính trị ngột ngạt tại Việt Nam lúc đó.

Hiện tại, nhiều năm sau khi cuộc chiến đã kết thúc, chưa có những thống kê chính thức nào về số lượng người Việt Nam đang mong muốn và đã di cư ra nước ngoài sinh sống hàng năm.

Tuy nhiên, theo suy nghĩ của tác giả, số lượng này là không nhỏ.

Không kể thế hệ thuyền nhân và người tỵ nạn, hiện người Việt vẫn ra đi và chọn nhiều cách để di cư sang các nước phát triển hơn.

1. Du học ở lại

Đầu tiên phải kể đến là, thông qua con đường du học xong kiếm việc ở lại.

Hiện có đông đảo sinh viên Việt Nam đang du học các nước trên thế giới, chủ yếu ở các nước phát triển.

Theo công ty nhân sự Theo kết quả nghiên cứu của công ty nhân sự SHD, có tới 64% số sinh viên Việt Nam mong muốn ở lại nước sở lại làm việc và sinh sống.

Do đó, ta có thể nói hàng năm có một lượng không nhỏ người Việt Nam định cư ở nước ngoài thông qua con đường du học rồi ở lại.

 hình ảnhISTOCK

Image captionMột lượng không nhỏ du học sinh Việt Nam quyết định định cư ở nước ngoài sau khi hoàn thành khóa học

2. Đầu tư ra nước ngoài

Một trào lưu giới mới của giới giàu và rất giàu gồm không ít quan chức cao cấp -đã di cư bằng đầu tư hoặc sở hữu tài sản ở nước ngoài để có thẻ định cư và quốc tịch nước khác.

Theo thống kê của Hiệp hội Bất động sản Hoa Kỳ (NAR), người Việt đổ 3 tỷ USD mua nhà ở Mỹ trong năm 2017 nhưng con số thực tế có thể cao hơn nhiều.

3. Xuất khẩu lao động

Một con đường khác để di cư của người Việt Nam đó là xuất khẩu lao động.

Theo báo Nhân Dân, năm 2017 ghi nhận số lao động Việt Nam đi làm việc ở nước ngoài cao kỷ lục, với 134 nghìn người.

Rất nhiều trường hợp người đi lao động xuất khẩu cố tình tìm cách ở lại nước sở lại, bằng con đường hợp pháp hoặc không.

Tại Hàn Quốc, tính đến tháng 4/2018, 35% lao động Việt Nam phá vỡ hợp đồng và cư trú bất hợp pháp theo Cục quản lý lao động nước ngoài, theo Bộ Lao động – Thương binh và Xã hội Việt Nam.

4. Di cư chui

Một đường di cư khác đó là di cư chui thông qua con đường du lịch. Nghĩa là người muốn di cư thông qua hình thức đi du lịch xong tìm cách trốn ở lại.

Điển hình của hình thức này chính là vụ 152 khách du lịch Việt Nam đến Đài Loan du lịch xong mất tích.

Điều này khiến cho nhà chức trách Đài Loan phải lập đội đặc nhiệm tìm kiếm những người này và dừng cấp visa du lịch cho du khách đến từ Việt Nam trong chương trình Quan Hồng.

Vì sao người Việt Nam vẫn sang Ba Lan?

VN-Australia: tiến triển mạnh nhất là giáo dục

Người Việt và nạn ‘nô lệ hiện đại’ tại Anh

Hay như các vụ nhập cư bất hợp pháp vào Anh của người Việt qua đường xe tải, tàu biển vẫn được báo chí nước này thường xuyên nhắc tới.

Cảnh sát Anh đã bắt rất nhiều trường hợp người Việt Nam thông qua đường du lịch, hay tìm cách đến một nước trong châu Âu, rồi sang Pháp, sau đó trốn trên những xe tải do của những nhóm buôn người để vào Anh.

5. Kết hôn với người nước ngoài

Kết hôn với người ngoại quốc cũng là một cách để ra nước ngoài sinh sống, thoát cảnh đói nghèo. Theo Thanh Niên, chỉ từ 2008 đến 2014, Việt Nam có 115.675 công dân kết hôn với người nước ngoài, trong đó đa phần là phụ nữ, chiếm hơn 72%.

Phụ nữ Việt Nam kết hôn chủ yếu là công dân Đài Loan, Trung Quốc, Hàn Quốc, Mỹ…

Trung bình mỗi năm có khoảng 18.000 người kết hôn với người nước ngoài.

Tăng trưởng kinh tế Việt Nam đang được đánh giá là tốt nhất khu vực châu Á nhưng vì sao có một lượng không nhỏ người Việt Nam vẫn tìm mọi cách để di cư?

Theo tác giả có nhiều nguyên nhân đằng sau hiện tượng này.

Thứ nhất, dù là nước có mức tăng trưởng cao 7,08% năm 2018 theo Tổng cục thống kê, nhưng thu nhập trên đầu người của Việt Nam rất thấp so với các nước trong khu vực, kém xa cá nước phát triển.

Như bảng thống kế phía dưới cho thấy, thu nhập bình quân trên đầu người của Việt Nam kém xa so hàng chục lần với những nước được cho là nhiều người Việt Nam di cư muốn tới.

Đi làm ở nước có thu nhập theo giờ làm công cao hơn là cách tiết kiệm và tích lũy ngắn nhất cho người nhập cư.

Nước	GDP/Đầu người
Việt Nam	2.343,12 USD
Mỹ	59.531,66
Anh	39.720,44
Nhật	38.428,1
Hàn Quốc	29.742,84
Đài Loan	25.534,00
Nguồn: Ngân hàng Thế giới, theo ước tính năm 2017

Thứ hai, Việt Nam được coi là nước có giới siêu giàu tăng nhanh nhất trên thế giới theo nghiên cứu của Wealth-X, công ty chuyên thu thập thông tin về giới siêu giàu.

Bản quyền hình ảnhGETTY IMAGES

Image captionNgười Việt tại Hoa Kỳ – hình minh họa

Điều này cho thấy lợi ích của sự tăng trưởng kinh tế nhanh không chia đều cho tất cả mọi thành phần trong xã hội.

Khoảng cách giàu nghèo tại Việt Nam thậm chí còn ngày một tăng.

Hay nói cách khác, rất nhiều người bị bỏ rơi bên ngoài quá trình phát triển, đặc biệt ở những vùng nông thôn, miền núi, vùng sâu vùng xa.

Do đó, rất nhiều người tìm cách di cư ra nước ngoài để có cơ hội phát triển kinh tế tốt hơn.

Thứ ba, một nguyên nhân nữa kiến cho người Việt di cư nhiều là mong con cái mình có tương lai tươi sáng hơn.

Nạn quan liêu, tham nhũng, cửa quyền vẫn phổ biến gây nản lòng người dân.

Chương trình giáo dục và y tế tại Việt Nam bị đánh giá lạc hậu và kém hiệu quả.

Chi phí người ta phải bỏ ra không xứng đáng với dịch vụ nhận được.

Bản quyền hình ảnhHOANG DINH NAM

Image captionĐại học RMIT của Úc tại Việt Nam

Ô nhiễm môi trường đang tới mức báo động từ thành thị đến các vùng nông thôn và thêm vào đó, môi trường văn hoá xã hội cũng xuống cấp.

Nhiều người tin rằng con cái mình sống trong một đất nước như vậy khó có tương lai do đó họ tìm cách di cư, dù biết rằng di cư là phải đối mặt với rất nhiều khó khăn.

Giải pháp cho tình trạng người dân di cư bằng mọi giá

Theo tôi, người Việt Nam phần đông muốn gắn bó với cuộc sống trên chính quê hương mình.

Nhưng để giảm đi số người dân tìm mọi cách di cư để đến nơi có sống tốt đẹp hơn thì cần nỗ lực rất lớn từ phía chính quyền.

Việt Nam phải có chiến lược đúng đắn cho phát triển kinh tế, phúc lợi và an sinh xã hội, đẩy lùi các vấn nạn của xã hội.

Để một ngày không xa, người Việt Nam có những điều kiện sống không thua kém những người dân ở các nước trong khu vực thì việc người dân vẫn phải bỏ nước ra đi sẽ giảm đi hoặc không còn như hiện nay.

 

Trung Quốc: Chu Vĩnh Khang, Bạc Hy Lai làm gì trong “lồng hổ” Tần Thành?

Cổng vào “Lồng hổ” Tần Thành. Ảnh: SCMP

Những tù nhân một thời là quan chức cấp cao như Chu Vĩnh Khang giờ đây trồng rau và trái cây bên trong “lồng hổ” Tần Thành – nhà tù với an ninh tối đa dành cho giới tinh hoa chính trị sa ngã ở Trung Quốc.

Hơn 1,3 triệu quan chức Trung Quốc – từ cấp cao đến cấp thấp – đã bị bắt giữ kể từ khi Chủ tịch Tập Cận Bình lên nắm quyền vào năm 2012 và khởi động chiến dịch chống tham nhũng “Đả hổ, diệt ruồi”.

Hầu hết những con “hổ” lớn như Chu Vĩnh Khang, Bạc Hy Lai… (cấp bậc thứ trưởng trở lên) bị tống giam tại nhà tù bí mật Tần Thành (Qincheng). Có rất ít thông tin về điều kiện sinh hoạt của tù nhân sau các bức tường nhà tù này.

Hôm 13-1, báo South China Morning Post (SCMP) dẫn lời một số người từng làm lính canh ở Tần Thành và gia đình các tù nhân tiết lộ những chi tiết hiếm hoi về cuộc sống của họ.

Chẳng hạn như Bạc Hy Lai, một nguồn tin thân cận với gia đình ông ta nói rằng cựu chính trị gia đang thụ án tù chung thân vì tham nhũng và lạm quyền này đang viết thư cho chính quyền để lật lại vụ án của mình. Đáng nói là Bạc Hy Lai sử dụng thư pháp trong những bức thư.

Mặt ngoài tường bao quanh nhà tù. Ảnh: SCMP

Bạn tù, đồng thời là cánh tay phải của Bạc Hy Lai ngày trước, Vương Lập Quân, cũng có chung niềm đam mê thư pháp. Từng là giám đốc Sở Công an Trùng Khánh, ông Vương bị kết án 15 năm tù vì tội đào tẩu, nhận hối lộ và các tội danh khác. Ngoài thư pháp, ông Vương còn dành nhiều thời gian để đọc sách và học thêm tiếng Anh.

Nằm ở ngoại ô phía Bắc thủ đô Bắc Kinh, dưới chân dãy núi Yên Sơn, “Lồng hổ” không giống các nhà tù khác của Trung Quốc. Nó được điều hành trực tiếp bởi Bộ Công an, trong khi các nhà tù khác do Bộ Tư pháp quản lý. Tù nhân bị nhốt trong các phòng giam rộng 16 m2.

Một nguồn tin thân cận với nhà tù cho biết Bạc Hy Lai được phép mặc complê phương Tây thay vì quần áo tù nhưng phải mang giày dép nhựa giống như các tù nhân khác. Cựu Bí thư Thành ủy Thượng Hải Trần Lương Vũ cũng từng nhận được đặc cách này. Ngoài ra, giày hoặc quần có dây buộc hoặc dây rút không được phép đưa vào trong nhà tù để ngăn tù nhân tự tử.

Tại Tần Thành, lính canh được yêu cầu tránh xa tù nhân, phải kiềm chế khi bị tù nhân mắng hoặc đánh, nếu không họ sẽ bị sa thải.

Một số tù nhân được ban đặc quyền, chẳng hạn Chu Vĩnh Khang có phòng giam nằm trong một khu biệt lập, được cấp một mảnh đất nhỏ để trồng rau và trái cây. Khi người thân và bạn bè của ông ta đến thăm, đôi lúc họ mang về trái cây và bí ngô do tù nhân này trồng.

theo Người Lao động

Thông báo

9x xinh đẹp bất ngờ lộ diện: Túi tiền ngàn tỷ, quyền lực sánh cùng cha chú

Điều đặc biệt trong năm 2018 là một lớp thế hệ doanh nhân trẻ sở hữu ngàn tỷ hoặc/và tham gia điều hành doanh nghiệp quy mô tỷ USD. Bên cạnh đó, hàng loạt doanh nhân thế hệ 9x bí ẩn xuất hiện với túi tiền khổng lồ. Không ít người thực hiện những thương vụ ngàn tỷ và ngay lập tức lọt nhóm siêu giàu Việt.

Lê Phước Vũ gánh nợ 800 triệu USD, Hồ Xuân Năng xót ruột 500 triệu USD

Thế hệ bậc nhất Việt Nam

Năm 2018, nữ tác giả Trần Uyên Phương bất ngờ được Fobesbook xuất bản cuốn sách có tên Competing with Giants (tạm dịch: Cạnh tranh với người khổng lồ) tiết lộ chi tiết: ông Trần Quí Thanh từng từ chối khoản tiền 2,5 tỷ USD mà Coca Cola đã đề nghị mua cổ phần chi phối từ 7 năm trước.

Nếu chấp nhận thương vụ M&A lịch sử đó, ông Trần Quí Thanh có lẽ đã lọt danh sách những người giàu nhất hành tinh của Forbes từ trước cả tỷ phú USD Phạm Nhật Vượng.

Trần Uyên Phương và Trần Ngọc Bích là hai con gái ông Trần Quí Thanh và đang dần tiếp quản đế chế nước ngọt tỷ đô từ bố mẹ. Cổ đông lớn nhất của Tân Hiệp Phát là bà Phạm Thị Nụ, vợ ông Thanh, với hơn 50% vốn điều lệ. Phần còn lại thuộc về hai con gái Trần Uyên Phương và Trần Ngọc Bích.

Ông Trần Quí Thanh và con gái.

Lê Diệp Kiều Trang (Christy Le) cũng là một cái tên nổi bật năm 2018. Kiều nữ xinh đẹp sinh năm 1980 trải nghiệm vị trí CEO Facebook Việt Nam trong gần 1 năm. “Cô gái vàng” trong cộng đồng khởi nghiệp trong nước là con một doanh nhân khá nổi tiếng: ông Lê Văn Trí, Phó Tổng giám đốc Công ty Cao su miền Nam (Casumina).

Kiều Trang có thành tích học tập đáng nể và từng làm việc tại công ty tư vấn chiến lược hàng đầu thế giới: McKinsey, cùng chồng là Sonny Vũ sáng lập nên Misfit Wearables. Công ty này sau đó đã được bán lại cho Fossil Group với giá 260 triệu USD năm 2015.

Anh trai Kiều Trang là Lê Trí Thông (1979) trong năm 2018 được bổ nhiệm là CEO CTCP Vàng bạc Đá quý Phú Nhuận (PNJ), một doanh nghiệp bán lẻ vàng bạc trang sức lớn nhất Việt Nam, thay cho bà Cao Thị Ngọc Dung.

Trước khi gia nhập PNJ, ông Thông từng được bổ nhiệm làm Phó Tổng giám đốc DongABank đồng thời là Chủ tịch HĐQT Công ty Kiều hối Đông Á, Chủ tịch HĐQT Công ty cổ phần Thẻ thông minh ViNa – V.N.B.C.

Năm 2014 ông Lê Trí Thông rời DongABank về làm Phó Tổng Giám đốc của tập đoàn tư vấn quản trị chiến lược The Boston Consulting Group (BCG). Ông Thông được bầu làm Phó chủ tịch HĐQT Công ty PNJ nhiệm kỳ 2017-2020.

Lê Diệp Kiều Trang, CEO Facebook Việt Nam 2018.

Trong năm 2018, con gái ông cựu chủ tịch Sacombank Đặng Văn Thành và em gái “cá mập” – shark Đặng Hồng Anh – nổi lên là tiểu thư giàu nhất Việt Nam. Tiểu thư họ Đặng nắm giữ hàng loạt công ty mía đường hàng đầu tại Việt Nam với khối tài sản trực tiếp tiếp nắm quy từ cổ phiếu gần 1,1 ngàn tỷ đồng, lọt top 60 giàu nhất trên sàn chứng khoán.

Bà Ức My vẫn đang miệt mài gom thêm cổ phiếu SBT của công ty mía đường số 1 Việt Nam: CTCP Thành Thành Công – Biên Hòa. “Công chúa mía đường” Việt dự chi 240 tỷ đồng để nâng tỷ lệ sở hữu cá nhân tại SBT từ 10,6% hiện nay lên 13,02%. Bà My đang là thành viên HĐQT SBT đồng thời giữ chức Chủ tịch HĐQT CTCP Đầu tư Thành Thành Công, cổ đông lớn nhất của SBT (sở hữu 32% cổ phần SBT).

Lớp kế cận được chờ đợi

Trên TTCK, giới đầu tư còn chứng kiến sự trưởng thành vượt bậc của ông Trần Hùng Huy, con trai ông cựu chủ tịch Ngân hàng ACB Trần Mộng Hùng. Ông Trần Hùng Huy có ngàn tỷ đồng ở tuổi 40, nhưng quan trọng hơn là ông Hùng Huy chủ tịch ACB và lèo lái ngân hàng hàng đầu tại Việt Nam trong vài năm qua. Hồi tháng 4/2018, ông Hùng Huy tiếp tục được bầu là chủ tịch ACB.

Ông Hùng Huy được xem là doanh nhân trẻ nhất trong ngành ngân hàng, trong bối cảnh hệ thống ngân hàng gặp rất nhiều khó khăn trong các năm trước đó và phải gồng mình tái cơ cấu, xử lý nợ xấu…

Một nhân vật trẻ tuổi mới xuất hiện nhưng rất nổi trong lĩnh vực ngân hàng là ông Hồ Anh Minh, con trai đại gia gốc Đông Âu giàu nhất giới ngân hàng Việt – Hồ Hùng Anh. Ông Hồ Anh Minh vừa làm thương vụ khủng, chi 1.300 tỷ đồng mua gần 45 triệu cổ phiếu Techcombank (TCB) để nâng tổng sở hữu lên gần 138 triệu cổ phiếu TCB và trở thành thiếu gia giàu nhất trên sàn chứng khoán với túi tiền khoảng 3,6 ngàn tỷ đồng.

Trần Hùng Huy, chủ tịch ACB.

Trong năm 2018, một ái nữ 9x bất ngờ lộ diện và nắm quyền loạt doanh nghiệp ngàn tỷ của C.T Group, một tập đoàn BĐS lớn tại Sài Gòn.

CTCP Bất động sản C.T (CT Land), có vốn lên tới 4 ngàn tỷ đồng, đã bổ nhiệm bà Trần Khuê Giao, sinh năm 1995 – con gái ông Trần Kim Chung, vào vị trí Chủ tịch HĐQT công ty này.

Đại gia Trần Kim Chung là Chủ tịch của CT Group và là một trong 3 thành viên mới được bầu vào HĐQT nhiệm kỳ 2015-2020 của Ngân hàng Quốc Dân (NCB). Ngoài ra, ông Chung còn là Phó chủ tịch Hiệp hội bất động sản TP.HCM.

Không chỉ đứng đầu một doanh nghiệp bất động sản có vốn tới 4.000 tỷ đồng, bà Trần Khuê Giao còn làm Chủ tịch HĐQT CTCP CTUOB (vốn hơn 600 tỷ đồng) và là giám đốc của CTCP CTSB (vốn 227 tỷ đồng).

Cũng trong năm 2018, giới đầu tư chứng kiến một nữ doanh nhân 9x thực hiện thâu tóm khách sạn lớn nhất Thừa Thiên – Huế. TCT Cổ phần Xây dựng điện Việt Nam – Vneco (VNE) đã ký hợp đồng chuyển nhượng toàn bộ 20,77 triệu cổ phiếu (99,86% vốn) nắm giữ tại CTCP Du lịch Xanh Huế – đơn vị đang sở hữu khách sạn tiêu chuẩn 4 sao Xanh Huế – cho Công ty TNHH Khách sạn Silk Path và hai cá nhân khác là Bùi Tú Phương và ông Tạ Đàm Hưng, thu về gần 280 tỷ đồng.

Trong đó, Công ty TNHH Khách sạn Silk Path nhận 20,384 triệu cổ phiếu, bà Phương nhận 208.000 cổ phiếu. Đáng lưu ý là nữ doanh nhân Bùi Tú Phương (sinh năm 1992) là giám đốc và người đại diện pháp luật của Công ty TNHH Khách sạn Silk Path – doanh nghiệp quản lý chuỗi khách sạn Silk Path 4-5 sao, từ Hà Nội cho tới Sapa và giờ là Huế.

Một thiếu gia trẻ tuổi cũng ghi dấu ấn trong năm 2018 là ông Nguyễn Văn Tuấn, chủ tịch Tổng công ty cổ phần Thiết bị Điện Việt Nam Gelex (GEX). Ông Tuấn trở thành chủ tịch Gelex đầu năm 2018 khi mới 34 tuổi. Ông Tuấn còn làm chủ tịch HĐQT ở 3 công ty khác, bao gồm: Dây cáp Điện Việt Nam (CAV), Kho vận miền Nam (STG) và FTG Việt Nam.

Ông Tuấn hiện không nắm giữ bất kỳ cổ phiếu GEX nào, nhưng mẹ và vợ của đại gia này nắm giữ cổ phần chi phối ở một doanh nghiệp đang sở hữu Công ty TNHH MTV Đầu tư GEX, vốn đang là cổ đông lớn nhất của GEX với tỷ lệ gần 16%.

Hàng loạt doanh nhân thế hệ 8x-9x tiếp tục con đường kinh doanh của cha mẹ hoặc bất ngờ xuất hiện với việc trở thành cổ đông lớn của doanh nghiệp. Không ít người trẻ tuổi nhưng đang rất thành công với các doanh nghiệp có quy mô tỷ USD. Đây là thế hệ doanh nhân thứ 2 và được kỳ vọng nhiều cho sự phát triển của nền kinh tế.

M. Hà / VNnet

Bí mật ẩn giấu sau những ‘lỗ hổng lạ lùng’ chỉ có ở Hồng Kông

Những người nước ngoài lần đầu tiên đến Hồng Kông (Trung Quốc) đều rất ngạc nhiên khi nhìn thấy những tòa nhà chọc trời với một lỗ hổng to đùng ngay chính giữa, thứ mà họ cho rằng “rất lãng phí không gian” ở một nơi đất chật người đông. Ít ai biết câu chuyện bí ẩn chứa đựng đằng sau đó.

Theo thuyết phong thủy Trung Hoa, những lỗ hổng đó được tạo ra như một lối đi để các con “rồng thiêng” vào nơi trú ngụ của chúng ở ngọn núi phía sau lưng các tòa nhà.

Cũng theo học thuyết lâu đời này, vị trí đắc địa của các tòa nhà là tựa sơn hướng thủy, tức là sau lưng có núi trước mặt có sông, nên cần mở một lối cho rồng đi từ núi ra sông.

Nếu chặn đường, sẽ mang lại điềm xấu cho cư dân sống trong tòa nhà đó.

Trên thực tế, có nhiều lý do hơn là phong thủy khiến cho các nhà đầu tư những công trình lớn đó chấp nhận bỏ phí một khoảng không gian đáng giá cả đống tiền.

Được xây dựng năm 1986 trên diện tích 88.733m2 với giá 38 triệu USD, khu phức hợp nhìn ra biển The Repulse Bay có hẳn một lỗ hổng rộng 16m, cao 24m.

Thiết kế khác thường này được lựa chọn vì lý do thẩm mỹ.

“Chúng tôi tin rằng đó là tòa nhà đầu tiên được thiết kế kiểu này ở Hồng Kông”, Martyn Sawyer, một thành viên trong ban giám đốc Hongkong and Shanghai Hotel, chủ đầu tư tòa nhà cho biết.

“Ban đầu, lỗ hổng đó khiến nhiều người ngạc nhiên, vì họ chưa từng thấy thứ gì tương tự”, Ann Tsang, người đến Hồng Kông từ Scotland năm 1984 cho biết.

Dù lỗ hổng ở Repulse Bay không theo thuyết phong thủy, nhưng ngay sau đó, chuyện “rồng thiêng” đã nổi lên ở địa phương.

Nó giúp người dân bản địa cảm thấy được an ủi phần nào khi những tòa nhà thấp dưới thời thực dân Anh bị phá dỡ đi.

“Kiểu như: chúng tôi đã mất các tòa nhà thực dân, nhưng nhìn xem này, đây là thành tựu đương đại với những sự huyền bí riêng của nó”, Tsang giải thích.

Người dân Hồng Kông tin rằng có một gia đình rồng sống ở các núi đồi xung quanh hòn đảo; mỗi sáng, rồng mẹ đưa các con ra biển tắm.

Bởi thế, các tòa nhà chắn đường từ núi ra biển phải để chừa lại các lỗ hổng để rồng đi qua.

Có điều, chắc chắn là rồng không sống ở Hồng Kông.

Những năm 1980, tốc độ xây dựng cao ốc ở Hồng Kông tăng lên chóng mặt, gây ra “hiệu ứng tường” với các tòa nhà san sát cạnh nhau.

“Ngày càng nhiều cao ốc mọc lên san sát, và người dân bắt đầu phàn nàn về việc họ bị chắn tầm nhìn và chỗ lưu thông không khí”, Michael Chiang, một kiến trúc sư cho biết.

Điều này khiến chính quyền cũng như các nhà đầu tư buộc phải tìm giải pháp để dung hòa cả hai – sự phát triển và sự hài lòng của người dân.

Có những giai đoạn chính quyền Hồng Kông chỉ cấp phép cho các tòa nhà cao tầng nếu như đạt chuẩn về khoảng cách xung quanh, song điều đó là bất khả thi với một nơi “người đông đất hiếm” như Hồng Kông.

à cuối cùng, các nhà đầu tư lựa chọn cách để trống một khoảng không nhất định giữa tòa nhà.

Tòa nhà phức hợp của chính quyền đặc khu Hồng Kông.

Đương nhiên, còn có những lý do khác nằm ngoài phong thủy và kinh tế. Ví dụ điển hình là tòa nhà phức hợp của chính quyền đặc khu Hồng Kông.

Tòa nhà được xây năm 2011 ở khu Admiralty cũng có một lỗ hổng khổng lồ, lớn hơn bất kỳ ô thoáng nào khác từng có.

“Nó không liên quan đến phong thủy, mà thể hiện ý tưởng về sự kết nối và sẻ chia”, Rocco Yim, nhà đồng sáng lập hãng thiết kế Rocco cho biết.

Công trình cao 118m giống như một khung cửa khổng lồ, với một chân là cơ quan lập pháp, một chân là cơ quan hành pháp còn tầng nằm ngang liên kết 2 cơ quan này. Một công viên công cộng được bố trí ngay bên dưới.

“Các cơ quan chính quyền “bay” phía trên không gian công cộng mang một ý nghĩa ẩn dụ của một cánh cửa mở đưa người dân đến với chính quyền”, ông Yim nói.

theo AN NINH THỦ ĐÔ

Tại sao phải khổ sở kiếm tiền? Đây chính là câu trả lời chuẩn xác, đáng ngẫm nhất!

Tại sao chúng ta phải khổ sở kiếm tiền? Có thể câu trả lời dưới đây sẽ chạm đến tâm tư, suy nghĩ của hầu hết tất cả mọi người.

Khổ sở vất vả kiếm tiền không phải vì quá nghiện, quá yêu tiền mà vì cuộc đời này, con người không muốn vì tiền mà bị người khác coi thường, cũng không muốn vì tiền mà làm khó người khác.

Khổ sở kiếm tiền chỉ bởi vì: Mong sao khi cha mẹ về già, người làm con như chúng ta có thể gánh vác, chia sẻ bớt gánh nặng trên vai song thân; khi con cái cần giúp đỡ, người làm bố mẹ không đến nỗi bất lực không thể giúp gì.

Gần đây, câu nói này có vẻ khá thịnh hành: “Không có tiền, bạn lấy gì để duy trì tình thân, làm cho tình yêu thêm bền vững, liên lạc với bạn bè, chẳng lẽ chỉ dùng mỗi cái miệng? Đừng đùa nữa, mọi người đều rất bận!”

Người nghèo làm mọi cách để thu hút người khác cũng chẳng ai quan tâm, người giàu sống trong núi sâu cũng có bạn. Có thể sẽ có người không tin, nhưng hãy cứ nhìn vào một bữa tiệc rượu, bạn sẽ thấy từng cốc từng cốc được nâng lên mời người giàu có, mấy ai để ý, chúc tụng người nghèo?

Có tiền có rượu nhiều huynh đệ, đó là một phần của thực tế cuộc sống hôm nay mà dù không muốn, chúng ta cũng phải thừa nhận.

Ảnh minh họa.

Vì thế mà con người sống trong xã hội này, thật vất vả biết bao.

Chúng ta cần tự khuyên mình không được buông bỏ, không được gục ngã, bởi trên còn có cha mẹ già, dưới còn có con thơ.

Chúng ta càng không cho phép bản thân được ốm, bởi khi ta ốm, sẽ chẳng có ai chăm sóc.

Chúng ta cũng không dám kêu mệt, bởi chẳng ai có thể sẻ chia.

Chúng ta không được phép lười, vì lười sẽ chẳng ai mang tiền đến đặt vào tay mình để lo toan cuộc sống.

Kiên cường, độc lập, tự chủ, đó là lựa chọn duy nhất!

Những lúc cô đơn, hãy mở một bài hát, tự mình thưởng thức.

Lúc đau lòng, hãy tìm một góc nào đó ngồi lau nước mắt.

Hãy nói với chính mình, mọi chuyện sẽ qua, chẳng là gì. Hãy luôn nhắc nhở bản thân không được gục ngã, nhất định phải kiên cường.

Gửi chính bản thân ta – người đang cố gắng phấn đấu không ngừng

Chúng ta không có lý do gì để không cố gắng phấn đấu, nỗ lực đến khi không thể nữa thì thôi. Trong mọi tình huống khó khăn của cuộc sống, hãy luôn ghi nhớ một điều, mọi chuyện phải dựa vào chính bản thân mình.

Và cũng cần biết ơn những người thực sự giúp đỡ mình trong những lúc bế tắc nhất.

Người cho mình sự giúp đỡ, cho mình vay mượn lúc bấn bí mà không đòi hỏi bất cứ điều gì, đó là những người chân thành nhất, họ đã tin cậy chúng ta và muốn cổ vũ chúng ta.

Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, ai cũng sợ một điều: Đứng cho vay tiền và quỳ để đòi tiền. Tiền, khi cho vay thì là ân huệ, là tình cảm, nhưng khi đòi lại, nó có thể biến con người thành kẻ thù.

Thế nên một khi có ai sẵn sàng dang tay giúp đỡ, cho chúng ta vay tiền một cách vô tư, hãy trân trọn và biết ơn, dù đó là người thân, người yêu hay bạn bè… vì dù với bất cứ ai, thì tiền với họ cũng không bao giờ thừa.

Họ sẵn sàng cho bạn vay tiền cũng không bởi họ ngốc mà khi đó, họ cảm thấy bạn quan trọng với họ hơn tiền.

Bạn bè không cần nhiều mà quý ở chỗ trong hoạn nạn có người cùng đồng hành, cùng hỗ trợ.

Tình cảm không luận thời gian lâu dài, mà quan trọng là khi bạn cần, mình giúp và ngược lại.

Cái gọi là chân tình chính là: Chỉ cần anh cần, chỉ cần tôi có; chỉ cần anh muốn, chỉ cần tôi có khả năng.

Và cũng cần nhớ, đừng huyễn hoặc khoe khoang đồng tiền mà bạn có. Chết đi rồi, tiền chỉ là giấy vụn. Cũng đừng khoe khoang nhà rộng, vì bạn đi rồi, đó sẽ là nhà của người khác. Đừng khoe xe đẹp, vì khi bạn không còn, xe sẽ có người khác đi.

Một đời vất vả kiếm sống, vì đồng tiền bát gạo, song có một điều quan trọng hơn cả cần ghi nhớ thật kỹ: Chúng ta vất vả kiếm tiền nhưng tuyệt đối không bán mạng để kiếm tiền. Làm để sống chứ không làm để chết.

Sai lầm lớn nhất đời người là đánh đổi sức khỏe lấy tiền bạc và những vật ngoài thân. Đồng ý rằng mỗi người cần phải cố gắng, nỗ lực kiếm tiền nhưng song song với đó, cần duy trì sức khỏe, bởi đó mới là thứ vốn liếng đáng quý nhất của mỗi người.

Theo Nguyễn Nhung / Trí thức trẻ

Luật an ninh mạng: Nhiều điều vô nghĩa

Nhiều bài viết và góp ý cho dự thảo Luật An Ninh Mạng (LANM) đã phân tích một số điều vi hiến, vi phạm nhân quyền, vi phạm những cam kết quốc tế của Việt Nam,… vân vân. Stt này chỉ nêu sự vô nghĩa của một vài điều của LANM.

Thí dụ, khoản 1 Điều 16 của LANM quy định phải ngăn chặn, xử lý “Thông tin trên không gian mạng có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam…”.

Chỉ bàn về khái niệm nhà nước. Lãnh đạo của ĐCSVN thường dùng những khái niệm lẫn lộn (thí dụ nhà nước thay cho chính quyền trong việc sao chép và gây ô nhiễm câu “chính quyền của dân, do dân, vì dân” rất có ý nghĩa của Abraham Lincoln thành câu “nhà nước của dân, do dân, vì dân” hoàn toàn vô nghĩa) và bằng cách ấy làm ô nhiễm nghiêm trọng tiếng Việt.

Hãy xem nhà nước là gì và chính quyền là gì để hiểu rõ thủ thuật gây ô nhiễm ngôn ngữ một cách có chủ ý này.

Đại thể, nhà nước [thí dụ, xem Bob Jessop, Nhà Nước-quá khứ, hiện tại, tương lai, 2016 [bản tiếng Việt 2018], chương 2 và 3] là một khái niệm để chỉ một hệ thống gồm 4 yếu tố sau đây và các mối quan hệ giữa chúng:

1) Lãnh thổ nhà nước (một lãnh thổ với các đường biên giới ít nhiều ổn định).

2) Dân cư nhà nước: dân sống trên lãnh thổ đó.

3) Bộ máy nhà nước.

4) Ý tưởng (dự án) nhà nước.

Người ta hay lầm lẫn (hay cố tình lầm lẫn) nhà nước với bộ máy nhà nước, thực ra với chỉ một phần của nó là chính quyền. Bộ máy nhà nước gồm 2 phần:

3.a) phần khung, thí dụ bộ nọ, uỷ ban kia… và

3.b) phần con người (tức là những con người cụ thể được bầu hay chỉ định đứng đầu các cơ quan đó và những người làm công việc chính ở đó).

Cái tập hợp những người nói trong phần 3.b) này được gọi là CHÍNH QUYỀN.

Trong tất cả những người tạo thành chính quyền thực ra phải phân biệt đội ngũ công chức (các nhà quan liêu theo nghĩa của Weber), viên chức, các chuyên gia [những người làm công ăn lương và làm việc tận tuỵ này là rất quan trọng và thường không biến động khi thay đổi chế độ, hay khi chính quyền bị lật đổ] và phần nhỏ của chính quyền là các CHÍNH TRỊ GIA nắm giữ các vị trí lãnh đạo của các cơ quan nhà nước (rất nhiều khi các ông vua bà chúa và vua tập thể này hay cố ý đồng nhất mình với NHÀ NƯỚC).

Và việc lật đổ, chống chính quyền thực ra là việc chống hay lật đổ các ông bà vua chúa này chứ không phải đội ngũ công chức, viên chức, chuyên gia làm công ăn lương trong bộ máy nhà nước.

Nếu hiểu rạch ròi như vậy thì thấy tội chống NHÀ NƯỚC (dù là nhà nước x, y, z) là hoàn toàn VÔ NGHĨA, nhưng việc chống CHÍNH QUYỀN lại rất có ý nghĩa.

Và khi chính quyền (tức là những con người nhất định, chủ yếu là các ông vua bà chúa nêu trên) làm bậy (chính quyền không còn là của dân, do dân, vì dân nữa) thì dân nhất thiết phải chống họ, PHẢI LẬT ĐỔ HỌ (trong các nền dân chủ bằng cách không bỏ phiếu cho họ nữa, tức là lật đổ chính quyền một cách văn minh, ôn hoà; hoặc cả bằng bạo lực thông qua các cuộc cách mạng bạo lực nữa thường trong các chế độ độc tài).

Ông Hồ Chí Minh có nói đại ý “nếu chính phủ làm không tốt thì dân phải đuổi chính phủ đi” chính là nói đến việc lật đổ chính quyền theo nghĩa đó.

Có thể kể ra vô vàn sự ô nhiễm ngôn ngữ do họ gây ra mà nhiều người cũng gọi là đánh tráo khái niệm (như sự đánh đồng chính quyền = nhà nước nêu trên, hay đưa ra những khái niệm vô nghĩa như sở hữu toàn dân,…). Tại sao họ lại cố tình lẫn lộn như vậy? Vì trong ngôn ngữ do họ gây ô nhiễm ấy, họ có thể dễ dàng hơn để nắm giữ quyền lực.

Chính vì thế việc tẩy chay những điều vi hiến, vi phạm nhân quyền, vi phạm các cam kết quốc tế của Việt Nam và những điều VÔ NGHĨA của LANM và tất cả các luật khác phải là NGHĨA VỤ và TRÁCH NHIỆM của mọi công dân Việt Nam.

FB NGUYỄN QUANG A